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张衡已作归田赋,汜胜仍修种树书。
诗句出自《题余尚书山居要术》  朝代:宋   作者:祖无择

张衡已作归田赋,汜胜仍修种树书。

愿借山居精要术,欲将嵩洛葺吾庐。

(1)
诗句中出现的词语含义

归田(guī tián)的意思:指离开尘世归隐田园,追求宁静的生活。

精要(jīng yào)的意思:精华要点,核心内容。

山居(shān jū)的意思:指居住在山中,远离尘嚣的生活方式。

树书(shù shū)的意思:指写字、读书、学习等活动。

嵩洛(sōng luò)的意思:形容山势险峻、高大雄伟。

田赋(tián fù)的意思:指农民交纳给国家的田地税赋。

吾庐(wú lú)的意思:指自己的住所或居所。

要术(yào shù)的意思:

(1).重要的策略、方法。《荀子·议兵》:“上得天时,下得地利,观敌之变动,后之发,先之至,此用兵之要术也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》:“及 孝武 益明,旁求俊乂,对策者以第一登庸,射策者以甲科入仕,斯固选贤要术也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》:“监酒税之法,初无多言。但好醖酒,剩饶人,则沽者众矣,即是要术。”
(2).指方术、学术、创作等方面的基本内容或要诀。《后汉书·方术传上·段翳》:“ 段翳 字 元章 , 广汉 新都 人也。习《易经》,明风角……有一生来学,积年,自谓略究要术,辞归乡里。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》:“若夫骏发之士,心总要术,敏在虑前,应机立断。”

种树(zhòng shù)的意思:比喻人或事物一旦有了一定的声望或影响力,就容易引来麻烦和攻击。

种树书(zhòng shù shū)的意思:种植树木的行为像读书一样重要和有价值。

张衡已作归田赋,汜胜仍修种树书。出处
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张衡已作归田赋,汜胜仍修种树书。下一句
愿借山居精要术,欲将嵩洛葺吾庐。
张衡已作归田赋,汜胜仍修种树书。诗句作者介绍

祖无择

( 1011—1084)蔡州上蔡人,初名焕斗,字择之。少学古文于穆修,又从孙明复受经学。仁宗宝元元年进士。出知袁州,首建学官,置生徒,学校始盛。英宗朝同修起居注、知制诰,加龙图阁直学士、权知开封府。神宗即位,入知通进、银台司。王安石执政,讽求其罪,谪忠正军节度副使。元丰中主管西京御史台,移知信阳军。工诗文。有《龙学文集》。
祖无择诗词名句欣赏
诗词分类
生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂
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