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清景偏于尘世隔,何人肯到白云来。
诗句出自《一山邹使君山中见怀和答·其一》  朝代:明   作者:朱浙

野泉历络路萦回,松叶柴门午未开。

清景偏于尘世隔,何人肯到白云来。

逃虚久矣成真懒,卧病居然阻此杯。

幽意道人须领略,暮林啼鸟莫相催。

(1)
诗句中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

柴门(zhài mén)的意思:指贫苦人家的门户。比喻贫困、卑微的家庭。

尘世(chén shì)的意思:指人世间的尘土世界,泛指俗世间的喧嚣纷扰、浮躁繁杂的世界。

成真(chéng zhēn)的意思:指所期望或所希望的事情变成现实。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

居然(jū rán)的意思:表示事情出乎意料、超乎想象,常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。

领略(lǐng lüè)的意思:领会、体会、理解。

清景(qīng jǐng)的意思:指景色明净清爽,没有瑕疵。

松叶(sōng yè)的意思:松叶是指松树的叶子,这个成语比喻一个人的言行谨慎,像松树的叶子一样不敢稍微有所松懈。

逃虚(táo xū)的意思:逃避现实,不敢面对问题或困境

卧病(wò bìng)的意思:指因病而卧床不起。

萦回(yíng huí)的意思:指事物围绕在一起,循环不已。

幽意(yōu yì)的意思:幽深的情感和意义

云来(yún lái)的意思:指事情或情况突然发生或出现。

清景偏于尘世隔,何人肯到白云来。出处
出自【明朝代诗人朱浙】的《一山邹使君山中见怀和答·其一》,如需查看“清景偏于尘世隔,何人肯到白云来。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《一山邹使君山中见怀和答·其一》详情页面进行查看
清景偏于尘世隔,何人肯到白云来。上一句
野泉历络路萦回,松叶柴门午未开。
清景偏于尘世隔,何人肯到白云来。下一句
逃虚久矣成真懒,卧病居然阻此杯。
清景偏于尘世隔,何人肯到白云来。诗句作者介绍

朱浙

(1486—1552)福建莆田人,字必东,号损岩。嘉靖二年进士,授御史。帝亟欲尊生母,而群臣必欲帝母昭圣皇太后,浙亦上疏力争。帝怒,立捕至内廷,除名为民。有《天马山房遗稿》。
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