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王命申伯,式是南邦。
诗句出自《崧高》  朝代:秦   作者:诗经

崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰。四国于蕃。四方于宣。

亹亹申伯,王缵之事。于邑于谢,南国是式。王命召伯,定申伯之宅。登是南邦,世执其功。

王命申伯,式是南邦。因是谢人,以作尔庸。王命召伯,彻申伯土田。王命傅御,迁其私人。

申伯之功,召伯是营。有俶其城,寝庙既成。既成藐藐,王锡申伯。四牡蹻蹻,钩膺濯濯。

王遣申伯,路车乘马。我图尔居,莫如南土。锡尔介圭,以作尔宝。往近王舅,南土是保。

申伯信迈,王饯于郿。申伯还南,谢于诚归。王命召伯,彻申伯土疆。以峙其粻,式遄其行。

申伯番番,既入于谢。徒御啴啴。周邦咸喜,戎有良翰。不显申伯,王之元舅,文武是宪。

申伯之德,柔惠且直。揉此万邦,闻于四国。吉甫作诵,其诗孔硕。其风肆好,以赠申伯。

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诗句中出现的词语含义

不显(bù xiǎn)的意思:不显指的是不显露、不显现的意思,形容某些事物或现象不容易被察觉或发现。

车乘(chē chéng)的意思:指利用别人的势力或资源以达到自己的目的。

乘马(chéng mǎ)的意思:骑马行走,指乘坐交通工具出行。

诚归(chéng guī)的意思:真诚地回归,真心归顺。

番番(fān fān)的意思:指反复不已,不停地重复。

傅御(fù yù)的意思:指人们对权势者的依附和奉承。

钩膺(gōu yīng)的意思:指悲痛到极点,深感悔恨和自责。

国是(guó shì)的意思:国家的根本大计或国家的基本方针政策。

既成(jì chéng)的意思:已经成为事实或现实的;已经存在并且无法改变的。

吉甫(jí fǔ)的意思:指吉祥、好运。

降神(jiàng shén)的意思:指通过祭祀或其他仪式使神灵降临并附体,也可指人在某种境况下表现出超凡脱俗的神奇能力。

介圭(jiè guī)的意思:指人与人之间相互介绍、引荐的关系。

孔硕(kǒng shuò)的意思:指人的学问渊博,才华出众。

良翰(liáng hàn)的意思:指优秀的文才和才华出众的人。

路车(lù chē)的意思:路车是指行车的车辆,比喻事物的前途和发展。

藐藐(miǎo miǎo)的意思:形容事物微小、轻微,不值一提。

莫如(mò rú)的意思:没有比...更好的了

南土(nán tǔ)的意思:指南方的土地,也指南方地区。

南国(nán guó)的意思:指中国南方地区,也可用来形容风景优美、气候宜人的地方。

南邦(nán bāng)的意思:指南方的国家或地区。也可用来形容南方的风土人情。

寝庙(qǐn miào)的意思:比喻官员不务正业,只顾睡觉和享乐。

柔惠(róu huì)的意思:柔和而慈爱的态度,温和而慷慨的待遇。

濯濯(zhuó zhuó)的意思:形容水流清澈、洗涤干净的样子。

肆好(sì hǎo)的意思:形容态度狂妄自大,没有顾忌,肆无忌惮。

私人(sī rén)的意思:私人指个人的、个体的,与公共事务无关。

四国(sì guó)的意思:指四个国家或地区。

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

崧高(sōng gāo)的意思:形容人才出众,杰出突出。

徒御(tú yù)的意思:白费力气,无法控制或驾驭。

土田(tǔ tián)的意思:指人土气、呆板、不开窍。

土疆(tǔ jiāng)的意思:指边疆地区,特指偏远、边远的地方。

万邦(wàn bāng)的意思:指世界上所有的国家。

王命(wáng mìng)的意思:指君主的命令或旨意。

文武(wén wǔ)的意思:文指文化,武指武力。文武表示文化与武力并重,既强调学问修养,又注重武艺技能。

因是(yīn shì)的意思:因为是这样,所以……

于邑(yú yì)的意思:指在城市或乡村中居住、生活。

元舅(yuán jiù)的意思:指亲戚关系中的舅父,也用来形容亲戚关系疏远或不亲密。

岳降(yuè jiàng)的意思:形容大雨滂沱,如山岳倾泻而下。

周邦(zhōu bāng)的意思:指在某个领域或方面非常有才能、有造诣的人。

作诵(zuò sòng)的意思:指按照规定的格式和要求朗诵诗文或文章。

王命申伯,式是南邦。出处
出自【秦朝代诗人诗经】的《崧高》,如需查看“王命申伯,式是南邦。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《崧高》详情页面进行查看
王命申伯,式是南邦。上一句
登是南邦,世执其功。
王命申伯,式是南邦。下一句
因是谢人,以作尔庸。
王命申伯,式是南邦。诗句作者介绍
诗经

诗经

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。
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