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青山出屋上,修竹当座隅。
诗句出自《寓山家留壁》  朝代:明   作者:赵介

有客来何方,驾言自华胥。

囊中无一物,手把太极书。

象罔为我御,鸿蒙为我徒。

朝观赤城标,夕弄沧海珠。

去来了无碍,所憩即安居。

青山出屋上,修竹当座隅。

好鸟时一鸣,景寂心亦虚。

泛泛巫峡舟,迢迢太行车。

人心自高下,于我良晏如。

(1)
诗句中出现的词语含义

安居(ān jū)的意思:指人们安定地居住或安居乐业,生活安宁稳定。

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

赤城(chì chéng)的意思:指人名、地名等的简称,也指人名、地名等的简称,也指红色、红润、红艳。

泛泛(fàn fàn)的意思:形容范围广泛,没有具体的限定。

高下(gāo xià)的意思:比较两个或多个人或事物的优劣,判断谁高谁低。

鸿蒙(hóng méng)的意思:指天地间最初的混沌状态,也用来形容事物初创阶段或混乱无序的状态。

华胥(huá xū)的意思:指古代神话中的一个仙境,也用来形容美好而遥远的地方。

即安(jí ān)的意思:即刻安定下来,即时平安。

驾言(jià yán)的意思:指掌握言辞技巧,能够巧妙地运用语言来表达自己的意思。

了无(le wú)的意思:形容完全没有,一无所有

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

太极(tài jí)的意思:太极是中国传统文化中的一个重要概念,指的是宇宙中的两种相对而又统一的力量,即阴和阳。太极哲学认为,阴阳相互依存、相互转化,构成了宇宙万物的根本原理。

迢迢(tiáo tiáo)的意思:形容路途遥远或心思思念的样子。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

巫峡(wū xiá)的意思:指险峻的峡谷或山路。

无碍(wú ài)的意思:没有障碍,没有阻碍。

象罔(xiàng wǎng)的意思:形容事物相距甚远,无法比拟。

行车(xíng chē)的意思:指人们行驶车辆,特指车辆行进。

修竹(xiū zhú)的意思:指人品修养高尚,如同修剪整齐的竹子一般。

晏如(yàn rú)的意思:形容人的容貌或状态像晏王一样美好,非常美丽或安详。

一物(yī wù)的意思:指一件事物或一个物品。

自高(zì gāo)的意思:自我高傲自大,自以为了不起。

座隅(zuò yú)的意思:指人坐在角落里,形容孤寂、寂寞。

沧海珠(cāng hǎi zhū)的意思:比喻珍贵的东西在广阔的海洋中微不足道或难以找到。

青山出屋上,修竹当座隅。出处
出自【明朝代诗人赵介】的《寓山家留壁》,如需查看“青山出屋上,修竹当座隅。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《寓山家留壁》详情页面进行查看
青山出屋上,修竹当座隅。上一句
去来了无碍,所憩即安居。
青山出屋上,修竹当座隅。下一句
好鸟时一鸣,景寂心亦虚。
青山出屋上,修竹当座隅。诗句作者介绍

赵介

(?—1389)元明间广东番禺人,字伯贞。博通诸经及释、老书。元末,与孙蕡等俱受何真礼遇,号广中五先生。入明,闭户读书,不求仕进,屡荐皆辞。坐累逮赴京师,途中卒于南昌。有《临清集》,另有《广中五先生诗》。
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