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心欲起诸恶,速灭如救然。
诗句出自《地狱界偈》  朝代:宋   作者:释遵式

三界无别法,一切唯心造。

是故于日夜,当自勤观心。

心欲起诸恶,速灭如救然。

心欲起诸善,爱护如珍宝。

行恶虽少顷,未来受苦长。

为善向菩提,永證常乐果。

(1)
诗句中出现的词语含义

爱护(ài hù)的意思:关心、保护、珍惜

观心(guān xīn)的意思:观察自己的内心,认清自己的欲望和情绪。

乐果(lè guǒ)的意思:乐果指得到乐趣的果实,比喻取得了预期的结果或取得了成功的喜悦。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

日夜(rì yè)的意思:日夜指的是白天和黑夜,常表示时间连绵不断,不分昼夜。

三界(sān jiè)的意思:指佛教中的三个世界,即欲界、色界和无色界,也用来形容一个人或事物的境界或层次。

少顷(shǎo qǐng)的意思:短暂的时间

是故(shì gù)的意思:因此;所以;由此可见

受苦(shòu kǔ)的意思:遭受痛苦或困苦。

唯心(wéi xīn)的意思:指只相信主观心理,不相信客观事实的思想观念。

未来(wèi lái)的意思:指未来的前景非常广阔,有很大的发展潜力。

为善(wéi shàn)的意思:指言行端正、品行良好,乐于助人,做善事的意思。

心造(xīn zào)的意思:用心创造、用心制作

一切(yī qiè)的意思:表示全部、所有的事物。

珍宝(zhēn bǎo)的意思:珍宝指的是非常珍贵、宝贵的东西,比喻非常重要的人或物。

诸恶(zhū è)的意思:指各种恶劣的行为或罪恶的事情。

心欲起诸恶,速灭如救然。出处
出自【宋朝代诗人释遵式】的《地狱界偈》,如需查看“心欲起诸恶,速灭如救然。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《地狱界偈》详情页面进行查看
心欲起诸恶,速灭如救然。上一句
是故于日夜,当自勤观心。
心欲起诸恶,速灭如救然。下一句
心欲起诸善,爱护如珍宝。
心欲起诸恶,速灭如救然。诗句作者介绍

释遵式

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。
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