我命自我立,不受阴阳欺。
夭寿无贰理,朝闻夕死宜。
所生诚不忝,造化岂能违。
舜文称寿考,颜冉非短期。
周孔终正寝,龙比死亦怡。
鼎鼎宇宙间,均之全所归。
生理苟不尽,龟鹤亦奚为。
我命自我立,不受阴阳欺。
夭寿无贰理,朝闻夕死宜。
所生诚不忝,造化岂能违。
舜文称寿考,颜冉非短期。
周孔终正寝,龙比死亦怡。
鼎鼎宇宙间,均之全所归。
生理苟不尽,龟鹤亦奚为。
不忝(bù tiǎn)的意思:不以自己的成就为荣,不以自己的失败为耻。
不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制
称寿(chēng shòu)的意思:祝贺长寿
鼎鼎(dǐng dǐng)的意思:形容声名显赫、声势浩大。
短期(duǎn qī)的意思:指时间短暂,不久的期间。
非短(fēi duǎn)的意思:不简短,不简洁。形容文章、言辞冗长,不简练。
龟鹤(guī hè)的意思:指追求高尚志向、有远大抱负的人。
岂能(qǐ néng)的意思:表示不可能或不能够。常用于反问句或否定句中,用来表达强烈的否定态度。
生理(shēng lǐ)的意思:指人体的生命机能和生物学特性。
寿考(shòu kǎo)的意思:指人长寿且考取功名。
所生(suǒ shēng)的意思:
(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》:“夙兴夜寐,无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“久游恋所生,如何淹在兹?” 逯钦立 注:“所生,指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王汝南 既除所生服,遂停墓所。”
(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》:“是故 伯夷 让国以採薇, 展禽 不去於所生。” 王利器 校注:“所生即谓父母之邦。”
(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》:“然贵而少子,若养它子者得力,乃当踰於所生。”
(4).种植的。《国语·晋语四》:“谚曰:‘黍稷无成,不能为荣。黍不为黍,不能蕃廡。稷不为稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德是基。’” 韦昭 注:“所生,谓种黍得黍,种稷得稷,唯在所树。”
(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》:“ 吴王 闻之,索然作怒,乃曰:‘吾天之所生,神之所使。’”
所归(suǒ guī)的意思:指属于、归属于。
无贰(wú èr)的意思:没有第二个,指唯一、独一无二。
颜冉(yán rǎn)的意思:形容容貌美丽、姿态优雅。
夭寿(yāo shòu)的意思:形容某人或某物生命短暂,寿命不长。
阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。
宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。
造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。
正寝(zhèng qǐn)的意思:指人安详地安睡的样子。
周孔(zhōu kǒng)的意思:指以周公、孔子为代表的古代圣贤。表示尊崇古代贤者的思想和道德标准。
自我(zì wǒ)的意思:指一个人对自己的认识、评价和意识。