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色秀雪窗梅,衣冠丽修正。
诗句出自《二女篇》  朝代:宋   作者:薛季宣

姈娉二美人,幽閒真种性。

色秀雪窗梅,衣冠丽修正。

岩岩韩稚圭,寂寞自清静。

虚室埽斋居,展禽当季孟。

神游问寒暄,不得窥信行。

怪力视茫茫,久要交善敬。

语之非异类,安民公有命。

盖闻楚灵均,汩罗陈死證。

二子终孝慈,双玉澄江映。

当初黄鄂人,荡桨追游泳。

端午化成俗,龙舸长奔竞。

事神微有道,角黍劳将迎。

非鬼且非仙,世士凭谁侦。

(1)
诗句中出现的词语含义

安民(ān mín)的意思:安抚百姓,使人民安居乐业。

奔竞(bēn jìng)的意思:指人或物争相奔跑、竞赛的意思。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

澄江(chéng jiāng)的意思:形容水面清澈明亮。

成俗(chéng sú)的意思:指某种事物或观念在社会中逐渐形成并被广泛接受的现象。

当初(dāng chū)的意思:指过去某个时间点或某个阶段的时候,事情的情况或人的想法。

端午(duān wǔ)的意思:指中国传统节日端午节,也称为龙舟节,是农历五月初五的节日。

公有(gōng yǒu)的意思:指公共利益高于个人私利,强调公众利益应当放在首位。

怪力(guài lì)的意思:指非常强大的力量或能力。

寒暄(hán xuān)的意思:寒暄是指两个人见面时互相问候、打招呼的行为。

化成(huà chéng)的意思:指将原来的形态或性质发生转变,变成另一种形态或性质。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

季孟(jì mèng)的意思:指年龄相差很大的兄弟姐妹。

将迎(jiàng yíng)的意思:即将迎接或面对。

角黍(jiǎo shǔ)的意思:形容人品德高尚,行为正直。

交善(jiāo shàn)的意思:彼此互相交往、友好相处。

久要(jiǔ yào)的意思:久远的要求或需要。

灵均(líng jūn)的意思:灵巧聪明,才智出众。

龙舸(lóng gě)的意思:形容人才出众,声望显赫。

罗陈(luó chén)的意思:指事物繁琐、复杂,没有条理。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

美人(měi rén)的意思:指容貌美丽的女子,也用来形容美丽的女性。

民公(mín gōng)的意思:指民众与官员、贵族之间的关系,表示官员应该以民众的利益为重。

清静(qīng jìng)的意思:指环境安静、没有喧嚣和嘈杂。

神游(shén yóu)的意思:形容心灵超脱,精神飘忽,不受外界环境的束缚。

神微(shén wēi)的意思:形容非常微小、细致的事物或变化。

世士(shì shì)的意思:指有德行、有才能的人。

双玉(shuāng yù)的意思:指双方都非常珍贵而宝贵。

孝慈(xiào cí)的意思:孝顺和慈爱。

信行(xìn xíng)的意思:指言行一致,言出必行,做事诚实守信。

修正(xiū zhèng)的意思:指对错误或不足进行改正和修正。

虚室(xū shì)的意思:虚室指的是空房间或空屋子,比喻没有实际内容或内在价值的空洞之物。

雪窗(xuě chuāng)的意思:指窗户上结满了厚厚的冰雪。

岩岩(yán yán)的意思:形容坚硬、坚固。

异类(yì lèi)的意思:指与众不同的人或事物。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

游泳(yóu rèn yǒu yú)的意思:形容做事非常熟练,毫不费力。

游问(yóu wèn)的意思:四处游玩,寻找知识,探求真理。

有命(yǒu mìng)的意思:指命运不可抗拒,表示无法改变的命运安排。

有道(yǒu dào)的意思:有正确的道理或方法。

斋居(zhāi jū)的意思:指修行者在清静的地方专心精神修养,远离尘嚣纷扰的居住状态。

真种(zhēn zhǒng)的意思:真实的品种或类型。

种性(zhǒng xìng)的意思:种类和性质

追游(zhuī yóu)的意思:追求快乐和享受

楚灵均(chǔ líng jūn)的意思:指一个人的品质高尚,出类拔萃。

色秀雪窗梅,衣冠丽修正。出处
出自【宋朝代诗人薛季宣】的《二女篇》,如需查看“色秀雪窗梅,衣冠丽修正。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《二女篇》详情页面进行查看
色秀雪窗梅,衣冠丽修正。上一句
姈娉二美人,幽閒真种性。
色秀雪窗梅,衣冠丽修正。下一句
岩岩韩稚圭,寂寞自清静。
色秀雪窗梅,衣冠丽修正。诗句作者介绍
薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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