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达道见自性,自性即如来。
诗句出自《诗三百三首·其二三八》  朝代:唐   作者:寒山

寄语诸仁者,复以何为怀。

达道见自性,自性即如来。

天真元具足,修證转差回。

弃本却逐末,只守一场呆。

(1)
诗句中出现的词语含义

达道(dá dào)的意思:指达到了道德境界或人生境地的高度,具备了高尚的品德和行为。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

寄语(jì yǔ)的意思:寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。

即如(jí rú)的意思:立即如同,马上就像。

具足(jù zú)的意思:指具备完备的条件或资源,能够满足需要。

弃本(qì běn)的意思:放弃原本的计划或初衷,改变方向或态度。

仁者(rén zhě)的意思:指具有仁爱之心、善良品德的人。

如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

守一(shǒu yī)的意思:守一指的是坚守一个原则或信念,不轻易改变。

天真(tiān zhēn)的意思:形容人心地纯洁,不加掩饰,不存心机。

一场(yī chǎng)的意思:一次事情或事件

真元(zhēn yuán)的意思:真正的根本力量或本源,指事物的真实本质或根本因素。

逐末(zhú mò)的意思:逐渐丧失最后一点希望或机会。

自性(zì xìng)的意思:指一个人或事物本身的特性、性格、本质。

达道见自性,自性即如来。出处
出自【唐朝代诗人寒山】的《诗三百三首·其二三八》,如需查看“达道见自性,自性即如来。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《诗三百三首·其二三八》详情页面进行查看
达道见自性,自性即如来。上一句
寄语诸仁者,复以何为怀。
达道见自性,自性即如来。下一句
天真元具足,修證转差回。
达道见自性,自性即如来。诗句作者介绍
寒山

寒山

寒山(生卒年不详),字、号均不详,唐代长安(今陕西西安)人。出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证,指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。
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