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三万二千人,各据狮子床。
诗句出自《周元吉蟠室诗》  朝代:宋   作者:陆游

天下有广居,非阿房建章。

宾饯日及月,阖辟阴与阳。

山川坦然平,何者为藩墙。

孔公暨瞿聃,同坐此道场。

哀哉世日隘,肝胆分界疆。

蹙缩战蜗角,崎岖走羊肠。

周先早得道,所證非复常。

小室古城隅,宛如野僧房。

能容人天众,杂沓来烧香。

三万二千人,各据狮子床。

实际正如此,切忌错商量。

须弥芥子话,今夕当举扬。

(1)
诗句中出现的词语含义

阿房(ē páng)的意思:指追求权力、富贵而不择手段的人。

城隅(chéng yú)的意思:指被困在城墙角落的人,比喻处境困难,无法脱身。

蹙缩(cù suō)的意思:形容收缩、收紧、压缩。

道场(dào chǎng)的意思:道场指的是佛教或道教修行者修炼的地方,也可泛指任何人修炼的场所。

得道(dé dào)的意思:指得到真理、道理,也可指达到某种境界或得到某种成就。

藩墙(fān qiáng)的意思:指封建时代皇室家族周围的高墙,比喻封建统治者为了维护自己的权力而设置的障碍。

非复(fēi fù)的意思:非常、极其

分界(fēn jiè)的意思:指划定边界或界线,将不同的事物、领域或阶段分隔开来。

肝胆(gān dǎn)的意思:形容两个人情感深厚,互相信任,互相扶持。

广居(guǎng jū)的意思:广泛分布,遍布各地。

阖辟(hé pì)的意思:形容言辞或文章的内容高明,有启发性。

何者(hé zhě)的意思:何人,哪个。

建章(jiàn zhāng)的意思:建立章法,制定条例。

界疆(jiè jiāng)的意思:界疆指的是国家或地区的边界。

芥子(jiè zǐ)的意思:比喻微小的事物或问题。

今夕(jīn xī)的意思:今天晚上

孔公(kǒng gōng)的意思:指聪明、机智、智慧过人的人。

崎岖(qí qū)的意思:形容道路或情况艰难、坎坷。

切忌(qiè jì)的意思:切忌表示要谨慎行事,不可轻率或冒险。

瞿聃(qú dān)的意思:指人的思想境界高深,超越常人,具有卓越智慧和见识。

人天(rén tiān)的意思:指人与天地之间的关系,表示人类与自然界的紧密联系。

日及(rì jí)的意思:及时,赶得上

容人(róng rén)的意思:指能够宽容、包容他人的品质。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

僧房(sēng fáng)的意思:僧人的住所或修行之处。比喻安静、幽雅的地方。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

商量(shāng liɑng)的意思:商量指的是双方或多方之间相互协商、讨论、达成共识的行为。

烧香(shāo xiāng)的意思:指为神明或祖先燃烧香烟以示敬意,也用于比喻虚情假意或表面功夫。

狮子(shī zi)的意思:指声音洪亮,威武震撼的吼叫声。

实际(shí jì)的意思:真实存在的,实际上的

沓来(tà lái)的意思:形容人或事物连续不断地一批接一批地来。

坦然(tǎn rán)的意思:坦然指的是心情平静、毫无顾虑,面对困难或挑战时表现出的从容和镇定。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

同坐(tóng zuò)的意思:同坐指共同坐在一起,表示共同分享、共同经历。

宛如(wǎn rú)的意思:非常像,如同

蜗角(wō jiǎo)的意思:形容事物微小、不足为道。

须弥(xū mí)的意思:形容庞大无边的样子。

羊肠(yáng cháng)的意思:羊肠是指细长的肠子,用来形容曲折、绵长的道路或文字。

野僧(yě sēng)的意思:指不拘礼法,行为放荡、放纵的僧人。

杂沓(zá tà)的意思:杂乱无序、纷纷扰扰

战蜗(zhàn wō)的意思:指小虾米,形容实力薄弱、微不足道的人或事物。

坐此(zuò cǐ)的意思:指在某个位置或某种情况下,处于一个特定的状态或境地。

须弥芥子(xū mí jiē zǐ)的意思:比喻事物极小或数量极少。

三万二千人,各据狮子床。出处
出自【宋朝代诗人陆游】的《周元吉蟠室诗》,如需查看“三万二千人,各据狮子床。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《周元吉蟠室诗》详情页面进行查看
三万二千人,各据狮子床。上一句
能容人天众,杂沓来烧香。
三万二千人,各据狮子床。下一句
实际正如此,切忌错商量。
三万二千人,各据狮子床。诗句作者介绍
陆游

陆游

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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