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内观当自悟,至理本无情。

不闭三天道,难回二子诚。

露章招有感,裂帛喜为盟。

神剑一日试,法灯千古明。

内观当自悟,至理本无情。

(1)
诗句中出现的词语含义

法灯(fǎ dēng)的意思:指佛教寺庙里的灯,比喻智慧和教诲。

回二(huí èr)的意思:

改志,二心。指改嫁。《太平御览》卷四四一引 晋 杜预 《女记》:“二寡妇者, 淑 也, 昺 也。 淑 丧夫守寡,兄弟将嫁之,誓而不许,为书曰:‘盖闻君子导人以德,矫俗以礼。是以列士有不移之志,贞女无迴二之行。’”

理本(lǐ běn)的意思:指理论和实践相结合,理论基础坚实。

裂帛(liè bó)的意思:形容感情深厚,友谊牢固。

露章(lù zhāng)的意思:指文章或文章中的某一段落通过露出一个章节,而使整篇文章的意思表露无遗。

内观(nèi guān)的意思:观察自己的内心,反省自己的思想和行为。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

三天(sān tiān)的意思:表示时间很短,形容事情迅速完成。

天道(tiān dào)的意思:指自然界的规律和道理,也指上天的旨意。

无情(wú qíng)的意思:指人对待他人或事物冷漠无情,毫无同情心和怜悯之心。

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

有感(yǒu gǎn)的意思:有所感受或有所触动。

至理(zhì lǐ)的意思:指最正确、最合乎道理的观点或理论。

内观当自悟,至理本无情。出处
出自【宋朝代诗人张继先】的《邓程二子传法于予清坛事毕赋诗以遗之》,如需查看“内观当自悟,至理本无情。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《邓程二子传法于予清坛事毕赋诗以遗之》详情页面进行查看
内观当自悟,至理本无情。上一句
神剑一日试,法灯千古明。
内观当自悟,至理本无情。诗句作者介绍
张继先

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
张继先诗词名句欣赏
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