我读罗集书谭事,血碣犹为赵氏识。
今见名标贞寿门,有徐媛者其苗裔。
前为慷慨能殉身,继乃从容克就义。
迩闻复有段节妇,后死虽殊道无二。
毋乃日侍五世堂,家教相传来有旨。
初时暂作未亡人,犹冀遗腹为夫嗣。
谁料昙花一现空,风叶霜根同委地。
衣带犹存绝命词,泉壤才遂从夫志。
例以慷慨激一时,妇之忍死岂为易。
若待从容更后图,一决何知为再计。
古来节义出天性,理之所宜事不异。
纲常名教垂百世,我为永新谭氏记。
我读罗集书谭事,血碣犹为赵氏识。
今见名标贞寿门,有徐媛者其苗裔。
前为慷慨能殉身,继乃从容克就义。
迩闻复有段节妇,后死虽殊道无二。
毋乃日侍五世堂,家教相传来有旨。
初时暂作未亡人,犹冀遗腹为夫嗣。
谁料昙花一现空,风叶霜根同委地。
衣带犹存绝命词,泉壤才遂从夫志。
例以慷慨激一时,妇之忍死岂为易。
若待从容更后图,一决何知为再计。
古来节义出天性,理之所宜事不异。
纲常名教垂百世,我为永新谭氏记。
衣带犹存绝命词,泉壤才遂从夫志。诗句出自【清·刘绎】的《永新谭母徐氏守节暨儿媳段氏节烈诗》。永新谭母徐氏守节暨儿媳段氏节烈诗原文:我读罗集书谭事,血碣犹为赵氏识。今见名标贞寿门,有徐媛者其苗裔。前为慷慨能殉身,继乃从容克就义。迩闻复有段节妇,后死虽殊道无二。毋乃日侍五世堂,家教相传来有旨。初时暂作未亡人,犹冀遗腹为夫嗣。谁料昙花一现空,风叶霜根同委地。衣带犹存绝命词,泉壤才遂从夫志。例以慷慨激一时,妇之忍死岂为易。若待从容更后图,一决何知为再计。古来节义出天性,理之所宜事不异。纲常名教垂百世,我为永新谭氏记。
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百世(bǎi shì)的意思:百世意为百代,表示永恒、久远。
不异(bù yì)的意思:没有差别,没有区别
常名(cháng míng)的意思:常常被人称赞的名字或称号。
初时(chū shí)的意思:指事物刚开始的时候,初期阶段。
从容(cóng róng)的意思:指态度镇定从容,不慌不忙,不受外界干扰的状态。
纲常(gāng cháng)的意思:纲常指的是国家法律法规的基本原则和规范。它是指社会秩序和人们行为准则的基础,也是维护社会稳定和公平正义的重要保障。
古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。
后图(hòu tú)的意思:指事情发生后再加以处理或解决。
家教(jiā jiào)的意思:家庭教育的重要性和影响力。
节义(jié yì)的意思:指守节守义,坚守正道,不做违背道义的事情。
节妇(jié fù)的意思:指节操高尚、廉洁自律的妇女。
就义(jiù yì)的意思:指为了正义、原则或信念而甘愿牺牲生命,主动承受死亡。表示义无反顾地为了正义而献出生命。
慷慨(kāng kǎi)的意思:形容慷慨大方,乐于助人,不吝啬。
苗裔(miáo yì)的意思:指后代子孙繁衍生息的意思。
命词(mìng cí)的意思:命中注定的话语或预言。
名教(míng jiào)的意思:名教是指有名望的教育家或名师的教诲。
泉壤(quán rǎng)的意思:指泉水的源头和土地的表面,比喻事物的根本或基础。
时暂(shí zàn)的意思:短暂的时间
霜根(shuāng gēn)的意思:霜根是指寒露时节,霜冻已经渗入到地下,冻结了根部,比喻事物已经到了无法挽回的地步。
谁料(shuí liào)的意思:表示事情的发展出乎意料,没有预料到。
所宜(suǒ yí)的意思:适合,合适
昙花(tán huā)的意思:形容事物短暂、转瞬即逝。
天性(tiān xìng)的意思:指人的本性、天赋的性格特点和倾向。
亡人(wáng rén)的意思:指已经去世的人。
委地(wěi dì)的意思:形容非常疲劳或筋疲力尽。
未亡(wèi wáng)的意思:指尚未死亡或灭亡。
五世(wǔ shì)的意思:五世代表了五代,指代时间的长久。形容某种传承或延续已久的事物。
毋乃(wú nǎi)的意思:不是,不要
无二(wú èr)的意思:没有第二个,独一无二
相传(xiāng chuán)的意思:据传说;根据传统
殉身(xùn shēn)的意思:为了某种信念、责任或原则而牺牲自己生命的行为。
遗腹(yí fù)的意思:指父母去世后留下的唯一的儿子,也指生父去世后留下的儿子。
衣带(yī dài)的意思:比喻亲密无间的关系。
一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。
永新(yǒng xīn)的意思:永远新鲜、永不陈旧
再计(zài jì)的意思:再次计算或重新估计
赵氏(zhào shì)的意思:指富有、财大气粗的人家。
未亡人(wèi wáng rén)的意思:指丧偶的妇女,也可泛指丧偶者。
昙花一现(tán huā yī xiàn)的意思:形容事物短暂存在,转瞬即逝