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者匙火箸笑呵呵,总是认橘皮作火。
诗句出自《偈颂一百零三首·其五十》  朝代:宋   作者:释月涧

憨弥勒,胡达磨。蓦劄相逢,围炉打坐。

或说当来下生,或说开花结果。

者匙火箸笑呵呵,总是认橘皮作火。

(1)
诗句中出现的词语含义

达磨(dá mó)的意思:形容人或事物没有头脑、没有智慧、愚笨。

打坐(dǎ zuò)的意思:指修行者盘腿坐在地上,专心静思,达到心灵的平静和宁静状态。

当来(dāng lái)的意思:指事物按照一定的规律或顺序依次发生或出现。

呵呵(hē hē)的意思:表示嘲笑、嘲讽或不以为然的态度。

火箸(huǒ zhù)的意思:火箸是指火烧得很旺,箸头都变红了。比喻事情已经到了非常紧急、危急的地步。

结果(jié guǒ)的意思:指事物的最终结果或结局。

橘皮(jú pí)的意思:橘子的皮,比喻人的外貌或表面现象。

开花(kāi huā)的意思:指事物开始显露出美好的一面,也可以指事物达到最佳状态。

来下(lái xià)的意思:表示某种情况或状态即将发生或即将出现。

弥勒(mí lè)的意思:指人心宽大,慈悲为怀。

说开(shuō kāi)的意思:开诚布公地说出真相或真实情况。

下生(xià shēng)的意思:指一个人的身份地位下降或者变得贫穷。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

总是(zǒng shì)的意思:始终如一,一直都是这样

作火(zuò huǒ)的意思:指引火燃烧,比喻发动群众或引起某种行动。

笑呵呵(xiào hē hē)的意思:形容笑容开朗、喜悦的样子。

开花结果(kāi huā jié guǒ)的意思:指事物经过发展演变后得到最终结果。

者匙火箸笑呵呵,总是认橘皮作火。出处
出自【宋朝代诗人释月涧】的《偈颂一百零三首·其五十》,如需查看“者匙火箸笑呵呵,总是认橘皮作火。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《偈颂一百零三首·其五十》详情页面进行查看
者匙火箸笑呵呵,总是认橘皮作火。上一句
或说当来下生,或说开花结果。
者匙火箸笑呵呵,总是认橘皮作火。诗句作者介绍

释月涧

释月涧(一二三一~?),理宗绍定四年生。受经于黄龙寺,宝祐四年(一二五六),隶籍庆元府天童寺。景定五年(一二六四),由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年(一二八○),入住饶州荐福寺,于成宗大德三年(一二九九)秋退出,同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世,西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及其中《隐静空岩长老请赞》。 释月涧诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗,编为二卷。
释月涧诗词名句欣赏
诗词分类
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