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前者途中一相见,去马来牛不复辨。
诗句出自《卧病集杜答黎信十首·其五》  朝代:明   作者:杨士奇

乡里衣冠不乏贤,煎胶续弦奇自见。

前者途中一相见,去马来牛不复辨。

令渠述作与同游,宿昔一逢无此流。

(1)
诗句中出现的词语含义

不乏(bù fá)的意思:表示不缺少、不乏有。

胶续(jiāo xù)的意思:指事物连接在一起,形成连续不断的状态。

里衣(lǐ yī)的意思:指内衣,衣服的一种。

前者(qián zhě)的意思:前面提到的人或事物。

述作(shù zuò)的意思:指用文字、言语、笔墨等方式来表达自己的思想、感情、创作等。

宿昔(sù xī)的意思:很久以前的时光

同游(tóng yóu)的意思:一同游玩、同行旅游

途中(tú zhōng)的意思:指在旅途中,在前往目的地的过程中。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

乡里(xiāng lǐ)的意思:指本乡本土的人,也可以泛指同乡、同地的人。

续弦(xù xián)的意思:指丈夫去世后,妻子再嫁的情况。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

与同(yǔ tóng)的意思:与同指的是与人和谐相处,互相友爱、互相帮助。

自见(zì xiàn)的意思:自己看得见。形容事物显而易见,不需要别人多加说明。

煎胶续弦(jiān jiāo xù xián)的意思:形容夫妻之间关系不和谐,像煎熬胶,弦断了还能续上。

前者途中一相见,去马来牛不复辨。出处
出自【明朝代诗人杨士奇】的《卧病集杜答黎信十首·其五》,如需查看“前者途中一相见,去马来牛不复辨。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《卧病集杜答黎信十首·其五》详情页面进行查看
前者途中一相见,去马来牛不复辨。上一句
乡里衣冠不乏贤,煎胶续弦奇自见。
前者途中一相见,去马来牛不复辨。下一句
令渠述作与同游,宿昔一逢无此流。
前者途中一相见,去马来牛不复辨。诗句作者介绍
杨士奇

杨士奇

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。 
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