百千方便一乾坤，得者还须皂白分。出处|全文|作者|下一句

百千方便一乾坤，得者还须皂白分。

诗句出自《加颂蜀僧雪颂·其六》朝代：宋作者：释印肃

百千方便一乾坤，得者还须皂白分。

珠体未明成五色，举头鹞子过罗村。

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诗句中出现的词语含义

百千（bǎi qiān）的意思：形容数量众多，数目繁多。

白分（bái fēn）的意思：完全、彻底地分开或分离。

方便（fāng biàn）的意思：便利，容易操作或使用的状态或条件。

过罗（guò luó）的意思：指过去的事情已经过去，不再追究或计较。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

五色（wǔ sè）的意思：形容色彩丰富多样，闪烁夺目。

鹞子（yào zǐ）的意思：指风筝。比喻人行动自由、不受拘束。

皂白（zào bái）的意思：指事情的真相或原委。

百千方便一乾坤，得者还须皂白分。出处: 出自【宋朝代诗人释印肃】的《加颂蜀僧雪颂·其六》，如需查看“百千方便一乾坤，得者还须皂白分。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《加颂蜀僧雪颂·其六》详情页面进行查看

百千方便一乾坤，得者还须皂白分。诗句作者介绍: 释印肃

释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。　印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。