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根源得其理,流末乃可言。
诗句出自《古意二首·其二》  朝代:宋   作者:蔡沈

种木必培根,清流必澄源。

根源得其理,流末乃可言。

圣贤本始务,条达盖自然。

时俗枝委求,持操空尔烦。

存存此成性,道义斯其门。

(1)
诗句中出现的词语含义

本始(běn shǐ)的意思:指事物的起源或根本。

成性(chéng xìng)的意思:指某种习性或性格特征已经形成并难以改变。

持操(chí cāo)的意思:持守原则,坚守操守

存存(cún cún)的意思:存留、保存

道义(dào yì)的意思:指道德和义理,即对事情的正确判断和正确行为的准则。

根源(gēn yuán)的意思:指事物的根本起因或根本原因。

流末(liú mò)的意思:流末指的是物体的末端或者尽头。在引申意义上,它也可以表示某种事物或者现象的最后阶段或者末尾。

乃可(nǎi kě)的意思:可以、能够

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

时俗(shí sú)的意思:指社会风尚和习俗。

条达(tiáo dá)的意思:指言辞直截,直接表达自己的意见或观点。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

根源得其理,流末乃可言。出处
出自【宋朝代诗人蔡沈】的《古意二首·其二》,如需查看“根源得其理,流末乃可言。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《古意二首·其二》详情页面进行查看
根源得其理,流末乃可言。上一句
种木必培根,清流必澄源。
根源得其理,流末乃可言。下一句
圣贤本始务,条达盖自然。
根源得其理,流末乃可言。诗句作者介绍
蔡沈

蔡沈

蔡沈(1167—1230)一名蔡沉,南宋学者。字仲默,号九峰,南宋建州建阳(今属福建)人。蔡元定次子。专意为学,不求仕进,少从朱熹游,后隠居九峰山下,注《尚书》,撰《书集传》,其书融汇众说,注释明晰,为元代以后试士必用。
蔡沈诗词名句欣赏
诗词分类
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