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闻道如何可夕死,死生原是道之常。
诗句出自《戊午吟·其十》  朝代:明   作者:高攀龙

闻道如何可夕死,死生原是道之常。

不闻有昼可无夜,几见无阴只有阳。

道在何从见寿夭,心安始可等彭殇。

更于此外求闻道,蹋遍天涯徒自忙。

(1)
诗句中出现的词语含义

此外(cǐ wài)的意思:除了前面已经提到的事情之外,还有其他的事情。

何从(hé cóng)的意思:表示不知道从何处选择、决定或行动。

几见(jǐ jiàn)的意思:见面次数很少。

彭殇(péng shāng)的意思:指英年早逝或英才早逝。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

寿夭(shòu yāo)的意思:指人的寿命长短,或事物的存在时间长短。

天涯(tiān yá)的意思:指天边,引申为指遥远的地方或极远的地方。

外求(wài qiú)的意思:指通过外部寻求帮助或解决问题。

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

于此(yú cǐ)的意思:指在此地,在这里。表示事物发生或存在的地点。

只有(zhǐ yǒu)的意思:表示仅仅、唯一、只有

闻道如何可夕死,死生原是道之常。出处
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闻道如何可夕死,死生原是道之常。下一句
不闻有昼可无夜,几见无阴只有阳。
闻道如何可夕死,死生原是道之常。诗句作者介绍
高攀龙

高攀龙

高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。 
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