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稍慊乏乔木,尚烦补丛筱。
诗句出自《志道乐净山房落成赋赠》  朝代:清   作者:陈宝琛

爱山避有名,卜筑拣尘表。

一邱孕水石,世眼习不瞭。

畸人海西至,五岳遍登眺。

眷兹太行陉,专壑心愿了。

初来但张幕,听泉坐昏晓。

徐规居高明,岩嶂左右缭。

屋成召我落,岚翠泛杯醥。

俯视林薄中,错置数亭小。

下坡径蓦涧,迅疾比过鸟。

当水石倍莹,触石水随绕。

湍激度以彴,洼盈闸为沼。

枕漱随所便,樵牧戒勿扰。

去秋留宿处,帐庐月正皎。

弹指感凉炎,栖心羡深渺。

披吟道书足,还往俗客少。

稍慊乏乔木,尚烦补丛筱。

留题抵作记,真隐匪外矫。

(1)
诗句中出现的词语含义

卜筑(bǔ zhù)的意思:卜筑是一个古代的成语,意为预测建筑。它形容人们在建筑之前,先进行卜问神明,以预测建筑的好坏。

尘表(chén biǎo)的意思:指尘土沾染在物体表面,比喻人的名誉受到玷污或损害。

触石(chù shí)的意思:触摸石头,比喻寻找事物的根本或真相。

初来(chū lái)的意思:指刚来到一个新环境,对于这个环境还不熟悉。

丛筱(cóng xiǎo)的意思:指众多竹子丛生在一起,比喻人们团结一心,众志成城。

错置(cuò zhì)的意思:指顺序或位置颠倒,摆放错乱。

道书(dào shū)的意思:指道德规范和行为准则,也可指宗教经典或哲学著作。

登眺(dēng tiào)的意思:指登高远望,眺望远处景色。

俯视(fǔ shì)的意思:从上往下看,以高人姿态看待或傲视他人。

高明(gāo míng)的意思:高明指的是聪明、智慧、才智出众。

海西(hǎi xī)的意思:指远离海洋的西部地区,也可用来形容地理位置偏远、边远的地方。

还往(hái wǎng)的意思:回到原来的地方或状态。

昏晓(hūn xiǎo)的意思:指天刚亮或天快黑的时候。

畸人(jī rén)的意思:指外貌、体态或行为异常的人,也用来形容与众不同、与常人不同的人。

岚翠(lán cuì)的意思:形容山色或水色美丽而多彩。

林薄(lín bó)的意思:指人口稀少,人迹罕至的地方。

留题(liú tí)的意思:留题指的是在文稿、书信、字画等上面留下题词或题字。

留宿(liú sù)的意思:指在外过夜,不返回自己的住所。

栖心(qī xīn)的意思:指一个人或动物找到了一个安身立命的地方,心灵得到安定和满足。

樵牧(qiáo mù)的意思:指贫苦人家为了生活,不得已放弃家园,离开故乡到外地谋生。

乔木(qiáo mù)的意思:比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。

人海(rén hǎi)的意思:人海是一个形容词,用来形容人多如海的场景或情况。

深渺(shēn miǎo)的意思:形容事物的深度、广度或内涵非常深远、广泛或深奥。

世眼(shì yǎn)的意思:指世界上的眼睛,比喻人们对世界的观察和看法。

石水(shí shuǐ)的意思:指坚硬如石头的水,形容冰冷刻薄、无情无义。

水石(shuǐ shí)的意思:指关系密切、互相依存的关系。

宿处(sù chù)的意思:指人们暂时居住或休憩的地方。

俗客(sú kè)的意思:指平民百姓、普通人。

湍激(tuān jī)的意思:形容水流湍急,有力。

五岳(wǔ yuè)的意思:五岳是指中国境内的五座最高的山峰,也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

下坡(xià pō)的意思:指事物向下倾斜或衰落的趋势。

心愿(xīn yuàn)的意思:心愿指的是内心深处的愿望或期望。

心羡(xīn xiàn)的意思:心生羡慕之情。

迅疾(xùn jí)的意思:迅速敏捷,速度极快。

岩嶂(yán zhàng)的意思:形容山峰陡峭、高大而雄伟。

一邱(yī qiū)的意思:指一个非常大的堆积或积累。

有名(yǒu míng)的意思:有名指的是名声大,广为人知。

月正(yuè zhèng)的意思:指月亮正圆的时候。

张幕(zhāng mù)的意思:指展开帷幕,开启新的篇章或阶段。

真隐(zhēn yǐn)的意思:真实的隐藏或隐蔽

左右(zuǒ yòu)的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。

稍慊乏乔木,尚烦补丛筱。出处
出自【清朝代诗人陈宝琛】的《志道乐净山房落成赋赠》,如需查看“稍慊乏乔木,尚烦补丛筱。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《志道乐净山房落成赋赠》详情页面进行查看
稍慊乏乔木,尚烦补丛筱。上一句
披吟道书足,还往俗客少。
稍慊乏乔木,尚烦补丛筱。下一句
留题抵作记,真隐匪外矫。
稍慊乏乔木,尚烦补丛筱。诗句作者介绍
陈宝琛

陈宝琛

陈宝琛(1848—1935年),字伯潜,号弢庵、陶庵、听水老人。汉族,福建闽县(今福州市)螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙,晚清大臣,学者,官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣,为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事,遭部议连降九级,从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间,热心家乡教育事业。宣统元年(1909年),复调京充礼学馆总裁,辛亥革命后仍为溥仪之师,1935年卒于京寓,得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。
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