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馀龄沐天泽,感激深中情。
诗句出自《送黄学士还永嘉·其二》  朝代:明   作者:杨士奇

宠章一何盛,㴑源嘉所生。

文锦盘双龙,奎光焕然明。

岂但隆褒敡,重以命秩荣。

馀龄沐天泽,感激深中情。

(1)
诗句中出现的词语含义

宠章(chǒng zhāng)的意思:指对有才华、有能力的人给予特殊待遇和赏识。

感激(gǎn jī)的意思:对别人的帮助或关心心存感激之情。

焕然(huàn rán)的意思:形容事物焕发出新的光彩或气息。

奎光(kuí guāng)的意思:形容光亮明亮、闪烁的样子。

命秩(mìng zhì)的意思:指官职高低、地位尊卑的差别。

岂但(qǐ dàn)的意思:不仅仅是

然明(rán míng)的意思:明亮而清晰的意思。

双龙(shuāng lóng)的意思:指两个龙,表示力量强大、威风凛凛。

所生(suǒ shēng)的意思:

(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》:“夙兴夜寐,无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“久游恋所生,如何淹在兹?” 逯钦立 注:“所生,指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王汝南 既除所生服,遂停墓所。”
(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》:“是故 伯夷 让国以採薇, 展禽 不去於所生。” 王利器 校注:“所生即谓父母之邦。”
(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》:“然贵而少子,若养它子者得力,乃当踰於所生。”
(4).种植的。《国语·晋语四》:“谚曰:‘黍稷无成,不能为荣。黍不为黍,不能蕃廡。稷不为稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德是基。’” 韦昭 注:“所生,谓种黍得黍,种稷得稷,唯在所树。”
(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》:“ 吴王 闻之,索然作怒,乃曰:‘吾天之所生,神之所使。’”

天泽(tiān zé)的意思:指上天赐予的恩泽和福利。

文锦(wén jǐn)的意思:指文采华丽、色彩绚丽的衣物或织品。

一何(yī hé)的意思:表示程度或数量之大,常用于修饰形容词或动词。

中情(zhōng qíng)的意思:指掌握、了解事物的真正情况和内情。

馀龄沐天泽,感激深中情。出处
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馀龄沐天泽,感激深中情。上一句
岂但隆褒敡,重以命秩荣。
馀龄沐天泽,感激深中情。诗句作者介绍
杨士奇

杨士奇

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。 
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