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同游诸老无人在,所幸斯文有子传。
诗句出自《题果斋集后》  朝代:宋   作者:王柏

童髽及侍果斋贤,白璧沈埋二十年。

师道倦为莲幕客,诗魂蜚伴雪堂仙。

同游诸老无人在,所幸斯文有子传。

读到徐卿珠玉句,抚膺三叹愧遗编。

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诗句中出现的词语含义

白璧(bái bì)的意思:指无暇的美玉,也比喻纯洁无瑕的人或事物。

抚膺(fǔ yīng)的意思:抚摸胸口,表示悲痛、懊悔或惊奇。

莲幕(lián mù)的意思:指受到高度保护或隐蔽的地方。

幕客(mù kè)的意思:指在剧场、电影院等观看演出的观众。

三叹(sān tàn)的意思:形容事物或境况非常可叹,令人感叹不已。

沈埋(shěn mái)的意思:指被淹没、掩埋或忘记。

诗魂(shī hún)的意思:指具有诗意或诗人般的情感和才华。

师道(shī dào)的意思:指导教诲的道理和方法

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

同游(tóng yóu)的意思:一同游玩、同行旅游

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

雪堂(xuě táng)的意思:形容书院中的学问丰富,学风纯正。

遗编(yí biān)的意思:指留下来的残篇,也指作者的遗著。

珠玉(zhū yù)的意思:指宝贵的东西或人才。

同游诸老无人在,所幸斯文有子传。出处
出自【宋朝代诗人王柏】的《题果斋集后》,如需查看“同游诸老无人在,所幸斯文有子传。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《题果斋集后》详情页面进行查看
同游诸老无人在,所幸斯文有子传。上一句
师道倦为莲幕客,诗魂蜚伴雪堂仙。
同游诸老无人在,所幸斯文有子传。下一句
读到徐卿珠玉句,抚膺三叹愧遗编。
同游诸老无人在,所幸斯文有子传。诗句作者介绍
王柏

王柏

王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。
王柏诗词名句欣赏
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