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风度凝远,支颐而倦。

风度凝远,支颐而倦。看此宝塔,至身出现。

戏蛮弄毬,引此稚兽。万用不藏,如日之昼。

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诗句中出现的词语含义

宝塔(bǎo tǎ)的意思:宝塔是指古代寺庙或宫殿中的高塔,也用来比喻高尚的品德或博大的智慧。

出现(chū xiàn)的意思:指某事物或现象在时间、空间上显露、呈现出来。

风度(fēng dù)的意思:指人的仪态和风采,表示人的举止文雅、得体。

凝远(níng yuǎn)的意思:聚集、凝聚在远方。形容人或物集中在远处,意味着追求高远目标。

支颐(zhī yí)的意思:托腮支颐,表示闲散无事,悠闲自得。

风度凝远,支颐而倦。出处
出自【宋朝代诗人释德洪】的《绣释迦像并十八罗汉赞.第十七难提蜜多罗庆友尊者》,如需查看“风度凝远,支颐而倦。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《绣释迦像并十八罗汉赞.第十七难提蜜多罗庆友尊者》详情页面进行查看
风度凝远,支颐而倦。下一句
看此宝塔,至身出现。
风度凝远,支颐而倦。诗句作者介绍

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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