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丑虏之来,蜂虿敢怒。
诗句出自《宋颂九首·其一圣武》  朝代:宋   作者:石介

圣武惟扬,鹰师虎旅。至于澶渊,执彼丑虏。

丑虏之来,蜂虿敢怒。我师如林,不怒以惧。

既俘其帅,请示死所。

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诗句中出现的词语含义

澶渊(chán yuān)的意思:比喻事物之间的差距非常大。

丑虏(chǒu lǔ)的意思:指相貌丑陋的俘虏,也泛指相貌丑陋的人。

蜂虿(fēng chài)的意思:形容繁忙、拥挤的场面或局面。

虎旅(hǔ lǚ)的意思:指勇猛的军队或强大的武装力量。

请示(qǐng shì)的意思:指向上级或权威请示,征求意见或报告事情。

如林(rú lín)的意思:如同森林一样密集,形容数量多且连续不断。

圣武(shèng wǔ)的意思:指具有威武神圣的武力,也可用来形容英勇威武的形象。

我师(wǒ shī)的意思:指自己的老师或师长。

鹰师(yīng shī)的意思:鹰师是指训练鹰的人,也用来比喻良师益友。

至于(zhì yú)的意思:表示对某个事物或问题的处理方式或态度,引出接下来要说的话题或内容。

丑虏之来,蜂虿敢怒。出处
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丑虏之来,蜂虿敢怒。上一句
至于澶渊,执彼丑虏。
丑虏之来,蜂虿敢怒。下一句
我师如林,不怒以惧。
丑虏之来,蜂虿敢怒。诗句作者介绍
石介

石介

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。
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