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因观物性明人道,始信人伦是圣功。
诗句出自《戊午吟·其十一》  朝代:明   作者:高攀龙

万物同生形不同,犬羊人性岂相通。

因观物性明人道,始信人伦是圣功。

仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。

虽云此理几希甚,两字金针是反躬。

(1)
诗句中出现的词语含义

不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。

反躬(fǎn gōng)的意思:指主动放弃自己的权益或利益,为他人让步或牺牲自己的利益。

几希(jī xī)的意思:希望微乎其微。

金针(jīn zhēn)的意思:指极细的针。

明人(míng rén)的意思:聪明、明智的人

明察(míng chá)的意思:明察指的是能够深刻洞察事物的真相和本质,能够准确判断事物的好坏、真假。

偏蔽(piān bì)的意思:指偏向一方,偏袒一方。

犬羊(quǎn yáng)的意思:指狗和羊,比喻人民和官吏。

仁义(rén yi)的意思:仁义是指仁慈和公正的品质,表达了对他人的关爱和对正义的追求。

人性(rén xìng)的意思:指人的天性、本性,也指人的品性、品质。

人伦(rén lún)的意思:指人与人之间的亲情、爱情、友情等人际关系。

人道(rén dào)的意思:人道指的是人性的道德准则,也可以理解为对人类的关怀和关爱。

圣功(shèng gōng)的意思:指功绩卓著、功劳伟大,被人广泛赞扬和推崇的事迹或成就。

事为(shì wéi)的意思:事情的发展和结果由自身的行为所决定。

同生(tóng shēng)的意思:一同出生,指同一时期出生的人。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

物性(wù xìng)的意思:指事物所具有的特定性质和性能。

相通(xiāng tōng)的意思:指事物之间互相沟通、联系,相互之间能够理解和交流。

信人(xìn rén)的意思:相信他人的才能和诚信。

愚蒙(yú méng)的意思:指人愚昧无知,缺乏智慧和见识。

因观物性明人道,始信人伦是圣功。出处
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因观物性明人道,始信人伦是圣功。上一句
万物同生形不同,犬羊人性岂相通。
因观物性明人道,始信人伦是圣功。下一句
仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。
因观物性明人道,始信人伦是圣功。诗句作者介绍
高攀龙

高攀龙

高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。 
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