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晋风竞清谈,幽眇誇辉煌。
诗句出自《和紫阳先生感兴诗二十首·其九》  朝代:宋   作者:刘黻

坤舆载五岳,乾象垂三光。

太极宰元化,俯仰无低昂。

一理贯万有,形色皆停当。

晋风竞清谈,幽眇誇辉煌。

坐销白昼尽,狐兔睨其旁。

天地亦为愁,何但颓偏方。

(1)
诗句中出现的词语含义

白昼(bái zhòu)的意思:白天、日间

低昂(dī áng)的意思:形容人的姿态或情绪低沉而昂扬。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

何但(hé dàn)的意思:只有,仅仅

狐兔(hú tù)的意思:指狡猾的狐狸和胆小的兔子,用来形容心机深沉、狡诈狡猾的人。

辉煌(huī huáng)的意思:形容光彩夺目,辉煌灿烂的样子。

坤舆(kūn yú)的意思:坤舆是指地球,也可以用来形容广大的土地和天下。

偏方(piān fāng)的意思:指治疗疾病或解决问题的非常规方法或草率的手段。

乾象(qián xiàng)的意思:形象、形状完整而美好的样子。

清谈(qīng tán)的意思:指清雅、高尚的言谈交流方式。

三光(sān guāng)的意思:指三种光亮,即日光、月光和灯光。比喻亮光四射,明亮辉煌。

太极(tài jí)的意思:太极是中国传统文化中的一个重要概念,指的是宇宙中的两种相对而又统一的力量,即阴和阳。太极哲学认为,阴阳相互依存、相互转化,构成了宇宙万物的根本原理。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

停当(tíng dàng)的意思:指事物有条不紊、安排妥当,也可形容人行为得体、合宜。

万有(wàn yǒu)的意思:指世间万物的存在,表示宇宙间一切事物的普遍性和无所不包。

五岳(wǔ yuè)的意思:五岳是指中国境内的五座最高的山峰,也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

形色(xíng sè)的意思:指外貌、形象。

一理(yī lǐ)的意思:一理指的是一种道理或原则。它强调事物之间的联系和相互关系。

幽眇(yōu miǎo)的意思:形容心情忧郁,情绪低落。

元化(yuán huà)的意思:指事物经过改革、改造或转化后变得更加完善、先进或高级。

晋风竞清谈,幽眇誇辉煌。出处
出自【宋朝代诗人刘黻】的《和紫阳先生感兴诗二十首·其九》,如需查看“晋风竞清谈,幽眇誇辉煌。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《和紫阳先生感兴诗二十首·其九》详情页面进行查看
晋风竞清谈,幽眇誇辉煌。上一句
一理贯万有,形色皆停当。
晋风竞清谈,幽眇誇辉煌。下一句
坐销白昼尽,狐兔睨其旁。
晋风竞清谈,幽眇誇辉煌。诗句作者介绍
刘黻

刘黻

(1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。
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