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兄弟同居忍便安,莫因毫末起争端。
诗句出自《寄劝俗兄弟二首·其二》  朝代:唐   作者:法照

兄弟同居忍便安,莫因毫末起争端。

眼前生子又兄弟,留与儿孙作样看。

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诗句中出现的词语含义

便安(biàn ān)的意思:形容心情平静安逸,没有烦恼。

儿孙(ér sūn)的意思:指子孙后代,也比喻后代子孙。

毫末(háo mò)的意思:指极小的数量或程度。

前生(qián shēng)的意思:前世的生活或存在。

生子(shēng zǐ)的意思:指生育子女,繁衍后代。

同居(tóng jū)的意思:指同住在一个屋檐下,共同生活。

兄弟(xiōng dì)的意思:指兄弟之间的亲情关系,也可泛指亲密的朋友关系。

眼前(yǎn qián)的意思:指眼前所见的事物或情况。

争端(zhēng duān)的意思:指争吵、争执的纠纷或冲突。

兄弟同居忍便安,莫因毫末起争端。出处
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兄弟同居忍便安,莫因毫末起争端。下一句
眼前生子又兄弟,留与儿孙作样看。
兄弟同居忍便安,莫因毫末起争端。诗句作者介绍
法照

法照

法照大师 (公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有著垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师
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