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圆觉著于品,岐伯峻其證。
诗句出自《山居杂诗九十首·其三》  朝代:宋   作者:曹勋

地水与火风,四大各一性。

和合乃养形,损增则成病。

圆觉著于品,岐伯峻其證。

君子知其言,穷理宜至命。

(1)
诗句中出现的词语含义

成病(chéng bìng)的意思:指一个人因为某种原因而生病。

和合(hé hé)的意思:指人与人之间和睦相处、和谐相合的状态。

火风(huǒ fēng)的意思:指火势猛烈、烈度极高的烈火。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

岐伯(qí bó)的意思:指多个方向、多个道路分岔的交叉口,也比喻事物分歧、争议的地方。

穷理(qióng lǐ)的意思:指理由贫穷所致,形容思维狭窄、见识浅薄。

四大(sì dà)的意思:四个最重要的、最有影响力的人或事物

养形(yǎng xíng)的意思:保养身体,培养身体素质

圆觉(yuán jué)的意思:指人的心地善良,慈悲宽厚。

圆觉著于品,岐伯峻其證。出处
出自【宋朝代诗人曹勋】的《山居杂诗九十首·其三》,如需查看“圆觉著于品,岐伯峻其證。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《山居杂诗九十首·其三》详情页面进行查看
圆觉著于品,岐伯峻其證。上一句
和合乃养形,损增则成病。
圆觉著于品,岐伯峻其證。下一句
君子知其言,穷理宜至命。
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