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大言遗珠玉,小言效秕糠。
诗句出自《勺庭示诸生·其一》  朝代:清   作者:魏禧

瞽人入坎窞,援之出平康。

棘刺当孔道,挥之行路傍。

举手非为劳,举口能为良。

大言遗珠玉,小言效秕糠。

天地待弥缝,岂必圣与王。

(1)
诗句中出现的词语含义

秕糠(bǐ kāng)的意思:指不重要、无价值的东西。

大言(dà yán)的意思:夸大的言辞、夸夸其谈

非为(fēi wéi)的意思:指不应该、不应当、不该做某事或者不是某种情况。

瞽人(gǔ rén)的意思:指盲人。比喻对事物的认识或见解极其狭隘,无法理解全貌或真相。

举口(jǔ kǒu)的意思:指言辞恭敬,谦虚恭敬地说话。

坎窞(kǎn dàn)的意思:形容地势险要,容易被困住或被限制。

孔道(kǒng dào)的意思:指心胸宽广,见解高明。

弥缝(mí féng)的意思:弥补缺陷或瑕疵

能为(néng wéi)的意思:有能力、有才干

平康(píng kāng)的意思:平安安康、安定无忧

岂必(qǐ bì)的意思:用于反问,表示事情并非一定如此。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

小言(xiǎo yán)的意思:指言辞琐碎、小气、苛刻。

行路(xíng lù)的意思:指人在生活中行走、行动的过程。

珠玉(zhū yù)的意思:指宝贵的东西或人才。

大言遗珠玉,小言效秕糠。出处
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大言遗珠玉,小言效秕糠。上一句
举手非为劳,举口能为良。
大言遗珠玉,小言效秕糠。下一句
天地待弥缝,岂必圣与王。
大言遗珠玉,小言效秕糠。诗句作者介绍
魏禧

魏禧

魏禧(1624年3月2日~1680年11月17日)明末清初散文家,与汪琬、侯方域并称清初散文三大家,与兄际瑞、弟礼合称宁都三魏,三魏兄弟与彭士望、林时益、李腾蛟、岳维屏、彭任等合称易堂九子。字冰叔,一字叔子,号裕斋。江西宁都人,明末诸生,明亡隐居翠微峰勺庭,人称勺庭先生。后出游江南,以文会友,传播其明道理、识时务、重廉耻、畏名义的学说,结纳贤豪,以图恢复。他的文章多颂扬民族气节人事,表现出浓烈的民族意识。还善于评论古人的业迹,对古人的是非曲直、成败得失都有一定的见解,著有《魏叔子文集》。 
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