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功成不在飞升去,禹庙连云桧柏秋。
诗句出自《靖应姜真人庵》  朝代:明   作者:薛瑄

靖应真人隐者流,声名往日动宸旒。

功成不在飞升去,禹庙连云桧柏秋。

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诗句中出现的词语含义

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

宸旒(chén liú)的意思:指皇帝的御旨,即皇帝的命令或政令。

飞升(fēi shēng)的意思:指人的灵魂超越尘世的束缚,达到更高的境界或层次。

桧柏(guì bǎi)的意思:指高尚、坚贞的品质。

连云(lián yún)的意思:形容云层连绵不断,一片接一片。

人隐(rén yǐn)的意思:人隐指人们隐藏自己的真实想法或情感,不愿意公开表达。

声名(shēng míng)的意思:指名声、声誉。

往日(wǎng rì)的意思:过去的日子;以前的时光

应真(yìng zhēn)的意思:应当真实、真诚

者流(zhě liú)的意思:指从事某种职业或行业的人群。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

功成不在飞升去,禹庙连云桧柏秋。出处
出自【明朝代诗人薛瑄】的《靖应姜真人庵》,如需查看“功成不在飞升去,禹庙连云桧柏秋。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《靖应姜真人庵》详情页面进行查看
功成不在飞升去,禹庙连云桧柏秋。上一句
靖应真人隐者流,声名往日动宸旒。
功成不在飞升去,禹庙连云桧柏秋。诗句作者介绍
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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