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烈士惟名殉,真人与物违。

浩劫风尘暗,衣冠痛百罹。

静传方外学,晴写狱中诗。

烈士惟名殉,真人与物违。

世间忙会错,认取去来时。

(1)
诗句中出现的词语含义

百罹(bǎi lí)的意思:遭受许多灾难或苦难。

方外(fāng wài)的意思:方外指的是离开尘世纷扰的世外桃源,也可以表示远离俗世,追求自由自在的生活。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

浩劫(hào jié)的意思:指灾难性的大破坏,毁灭性的灾难。

劫风(jié fēng)的意思:指凶险异常、危害巨大的事物。

烈士(liè shì)的意思:指为国家、民族、正义事业等英勇牺牲的人。

去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。

认取(rèn qǔ)的意思:承认别人的优点或成就,接受别人的意见或建议。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

外学(wài xué)的意思:

(1).指太学以外的学校。《宋史·哲宗纪一》:“詔 大寧郡王 以下出就外学。”《续资治通鉴·宋徽宗崇宁元年》:“甲戌,詔天下兴学贡士,建外学於国南。”
(2). 东汉 儒生以“六经”为外学。《资治通鉴·汉顺帝永和二年》:“ 扶风 田弱 荐同郡 法真 博通内、外学,隐居不仕,宜加衮职。” 胡三省 注:“ 东都 诸儒以‘七纬’为内学,‘六经’为外学。”
(3).佛教指佛经以外的典籍为外学。 唐 鲍溶 《送僧东游》诗:“风流 东晋 后,外学入僧家。独唱 郢中 雪,还游天际霞。” 宋 王禹偁 《左街僧录通惠大师文集序》:“释子谓佛书为内典,调儒书为外学。”《四库全书简明目录·集部四·<柳塘外集>四卷》:“ 宋 释 道璨 撰。以别有语録,故名外集。 释 氏以佛典为内学,以儒书为外学也。”参见“ 内学 ”。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

烈士惟名殉,真人与物违。出处
出自【宋朝代诗人文天祥】的《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋·其十一》,如需查看“烈士惟名殉,真人与物违。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋·其十一》详情页面进行查看
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静传方外学,晴写狱中诗。
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世间忙会错,认取去来时。
烈士惟名殉,真人与物违。诗句作者介绍
文天祥

文天祥

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。
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