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坐令颠老时奔走,窃比韩公愧未能。
诗句出自《谢洞山石台远来访别》  朝代:宋   作者:苏辙

窜逐深山无友朋,往还但有两三僧。

共游渤澥无边处,扶出须弥最上层。

未尽俗缘终引去,稍谙真际自虚澄。

坐令颠老时奔走,窃比韩公愧未能。

(1)
诗句中出现的词语含义

奔走(bēn zǒu)的意思:指匆忙奔跑,形容忙碌劳累。

渤澥(bó xiè)的意思:指海洋中的渤海和渭澥,比喻困难险阻的境地。

窜逐(cuàn zhú)的意思:指人群或事物被追逐、驱赶、迅速离开的情况。

两三(liǎng sān)的意思:指数量不多,大致在两个或三个之间。

窃比(qiè bǐ)的意思:指暗中比较,暗中攀比。

上层(shàng céng)的意思:指社会中地位高、权力大的人群或阶层。

深山(shēn shān)的意思:指远离尘嚣、人迹罕至的山区。

俗缘(sú yuán)的意思:指世俗的缘分,指人世间的一段缘分或关系。

往还(wǎng huán)的意思:来回走动;往返移动。

无友(wú yǒu)的意思:没有朋友或没有可以依靠的人。

无边(wú biān)的意思:没有边界,无限广阔。

须弥(xū mí)的意思:形容庞大无边的样子。

引去(yǐn qù)的意思:吸引、引导

友朋(yǒu péng)的意思:

朋友。《左传·庄公二十二年》:“翘翘车乘,招我以弓,岂不欲往,畏我友朋。” 晋 陆机 《挽歌诗》之一:“周亲咸奔凑,友朋自远来。” 明 袁宏道 《忆弟》诗之二:“文章妻子怪,姓字友朋嗔。” 瞿秋白 《饿乡纪程》四:“从入 北京 到五四运动之前,共三年,是我最枯寂的生涯,友朋的交际可以说绝对的断绝。”

真际(zhēn jì)的意思:真实的情况、实际的状况

坐令(zuò lìng)的意思:指在特定的环境中,坐而不动却能使对方遵从自己的命令。

坐令颠老时奔走,窃比韩公愧未能。出处
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坐令颠老时奔走,窃比韩公愧未能。上一句
未尽俗缘终引去,稍谙真际自虚澄。
坐令颠老时奔走,窃比韩公愧未能。诗句作者介绍
苏辙

苏辙

苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。
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