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衣食应念至,不假人力为。
诗句出自《咏怀诗十首·其十》  朝代:清   作者:释敬安

我闻安养国,贤圣俱栖迟。

讲堂极壮丽,行树相因依。

湛湛七宝池,矫矫珍禽飞。

金绳界道明,天乐随风移。

衣食应念至,不假人力为。

文殊既戾止,慈氏亦来仪。

长揖三界苦,永绝四流悲。

逝辞五浊世,金手引同归。

(1)
诗句中出现的词语含义

安养(ān yǎng)的意思:安抚、照料、养育。

不假(bù jiǎ)的意思:不虚假,不假托,表示真实可信。

长揖(cháng yī)的意思:长时间的鞠躬行礼

慈氏(cí shì)的意思:指对人民或他人怀有慈悲之心,关爱他人,有同情心。

道明(dào míng)的意思:指人行为端正,言行正直,诚实守信。

风移(fēng yí)的意思:风向改变,指事物发生巨大变化。

极壮(jí zhuàng)的意思:非常强壮、极其健壮

假人(jiǎ rén)的意思:指装成人样的木偶或人造人,也用来比喻表面上看起来像人,实际上没有真实的内心和感情。

讲堂(jiǎng táng)的意思:指讲学的地方或讲学的形式。

矫矫(jiǎo jiǎo)的意思:形容人或事物挺拔、威武、雄健。

界道(jiè dào)的意思:指道德准则或行为规范,也可指宗教的教义或学问的精髓。

金绳(jīn shéng)的意思:指金质的绳子,比喻极为珍贵或难以割舍的情感纽带。

来仪(lái yí)的意思:指客人到来或者重要的事情即将发生。

戾止(lì zhǐ)的意思:停止恶劣行为,改正错误。

栖迟(qī chí)的意思:指人不安定,没有固定的居所,经常搬迁或流连于外地。

人力(rén lì)的意思:指人的力量或劳动力

三界(sān jiè)的意思:指佛教中的三个世界,即欲界、色界和无色界,也用来形容一个人或事物的境界或层次。

随风(suí fēng)的意思:随着风的方向而移动或改变。

天乐(tiān lè)的意思:形容天地万物和谐安乐,充满喜悦的景象。

同归(tóng guī)的意思:指多个人或多个事物最终走向同一个结局或归宿。

文殊(wén shū)的意思:指人的智慧和才学,也指人的头脑聪明。

五浊(wǔ zhuó)的意思:指人的心思、品行等方面不纯洁、不清白。

贤圣(xián shèng)的意思:指智慧高尚、品德崇高的人。

相因(xiāng yīn)的意思:因果关系相互影响,相互依存。

衣食(yī shí)的意思:指衣服和食物,是人们生活的基本需求。

因依(yīn yī)的意思:因为依赖、依靠

永绝(yǒng jué)的意思:永远断绝,永不再见

湛湛(zhàn zhàn)的意思:形容水清澈透明,也用来形容文章或言辞深奥、意味深长。

珍禽(zhēn qín)的意思:指珍贵的禽鸟。

壮丽(zhuàng lì)的意思:形容景色、事物等宏伟、美丽、壮观。

浊世(zhuó shì)的意思:指社会风气败坏、道德沦丧的时代。

衣食应念至,不假人力为。出处
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金绳界道明,天乐随风移。
衣食应念至,不假人力为。下一句
文殊既戾止,慈氏亦来仪。
衣食应念至,不假人力为。诗句作者介绍
释敬安

释敬安

释敬安(1851-1912)近代爱国诗僧。俗名黄读山,字福馀,法名敬安,字寄禅,湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家,致力诗文,得王闿运指授,才思日进,入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛,并烧二指使骈,自号八指头陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后,当选为中华佛教总会会长,时湖南等地发生寺产纠纷,应众邀入京请愿,到京未达目的,即卒于法源寺。生平颇有诗名,殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。
释敬安诗词名句欣赏
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