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拔剑击铜斗,醉作游子歌。
诗句出自《歌行送别林良箴》  朝代:明   作者:王恭

拔剑击铜斗,醉作游子歌。

凉风萧萧堕梧叶,清猿袅袅啼绿萝。

羡君为人好风采,谁那襟期隔山海。

握手频分两地愁,卜邻空费千金买。

买臣萧条主父贫,布褐羹藜多苦辛。

我今与子俱未达,蹭蹬岂若寻常人。

伯劳东飞燕西去,斗酒相欢别岐路。

座上同声歌送君,杜陵野客心偏苦。

双溪竹屿入云林,君去携书更抱琴。

近闻下榻多贤者,若个交游情最深。

(1)
诗句中出现的词语含义

伯劳(bó láo)的意思:指人做事不计较辛苦和报酬,默默无闻地为他人付出。

布褐(bù hè)的意思:指穿着粗布衣服,形容贫穷、朴素的生活方式。

卜邻(bǔ lín)的意思:预测邻居

蹭蹬(cèng dèng)的意思:形容行动不稳定或动作不够利索。

常人(cháng rén)的意思:指普通人,平凡的人。

斗酒(dǒu jiǔ)的意思:指饮酒比赛或酒量较量。

杜陵(dù líng)的意思:指人在异乡思念家乡的情感。

飞燕(fēi yàn)的意思:形容行动迅速、敏捷。

分两(fēn liǎng)的意思:分开为两部分

风采(fēng cǎi)的意思:指人的风度和气质,形容人的仪态优雅,神采奕奕。

隔山(gé shān)的意思:指两地相隔很远,像隔山一样遥远。

羹藜(gēng lí)的意思:指人民的生活安定、国家的繁荣昌盛。

交游(jiāo yóu)的意思:指与人交往、结交朋友。

襟期(jīn qī)的意思:形容人的胸怀宽广,心胸豁达。

近闻(jìn wén)的意思:指最近发生的事情,近期的新闻。

客心(kè xīn)的意思:指客人的心思,也指对客人的关心和尊重。

空费(kōng fèi)的意思:形容白白浪费时间、精力、金钱等资源。

苦辛(kǔ xīn)的意思:形容经历了辛苦和痛苦。

凉风(liáng fēng)的意思:指清凉的风,也用来形容事物的情况好转。

两地(liǎng dì)的意思:指两个地方或两个地区之间的距离很远,或者指两个人或两个团体之间的关系疏远。

袅袅(niǎo niǎo)的意思:形容烟雾、香气等轻柔、缭绕的样子。

偏苦(piān kǔ)的意思:指偏向苦涩、不甜美的味道或感受。

岐路(qí lù)的意思:指分道扬镳,走上不同的道路或选择不同的方向。

岂若(qǐ ruò)的意思:与其像某种不好的状态,还不如像另一种更好的状态。

千金(qiān jīn)的意思:千金指的是千两黄金,引申为财富、财产。

若个(ruò gè)的意思:形容态度或表情冷漠、不在意的样子。

山海(shān hǎi)的意思:指地理上的山和海,也可引申为广阔的天地或辽阔的世界。

声歌(shēng gē)的意思:指声音高亢悦耳,歌声嘹亮动听。

双溪(shuāng xī)的意思:指两条溪流并行的景象,比喻两种不同的事物或观点并存或共同发展。

送君(sòng jūn)的意思:指送别亲友或客人离开。

铜斗(tóng dòu)的意思:指酒壶,也比喻人的口才或文章出色。

同声(tóng shēng)的意思:指两个或多个人的声音同时出现,没有先后顺序。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

握手(wò shǒu)的意思:两人用手相互握住,表示友好、合作、祝贺等。

下榻(xià tà)的意思:指暂时歇脚、住宿。

相欢(xiāng huān)的意思:彼此相互欢喜、喜爱

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

萧条(xiāo tiáo)的意思:形容经济不景气、商业低迷或生活困顿。

寻常(xún cháng)的意思:寻常指平凡普通、常见的事物或情况。

野客(yě kè)的意思:指在野外行走的客人,比喻不按常规生活的人。

游情(yóu qíng)的意思:指人在旅途中,受到美景或异地风情的吸引,产生浓厚的情感。

云林(yún lín)的意思:云林指的是茂密的树林,比喻人口众多的地方。

竹屿(zhú yǔ)的意思:指人才聚集、学问渊博的地方。

主父(zhǔ fù)的意思:主人、父亲

作游(zuò yóu)的意思:指人们在某个地方游玩或旅行。

杜陵野客(dù líng yě kè)的意思:指在杜陵山野间流浪的游客或隐士。

拔剑击铜斗,醉作游子歌。出处
出自【明朝代诗人王恭】的《歌行送别林良箴》,如需查看“拔剑击铜斗,醉作游子歌。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《歌行送别林良箴》详情页面进行查看
拔剑击铜斗,醉作游子歌。下一句
凉风萧萧堕梧叶,清猿袅袅啼绿萝。
拔剑击铜斗,醉作游子歌。诗句作者介绍
王恭

王恭

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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