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欲挈瓶盂就茅屋,桃源图上有僧无。
诗句出自《寄友》  朝代:宋   作者:释永颐

闻君萧散在田庐,想见琴书足自娱。

欲挈瓶盂就茅屋,桃源图上有僧无。

(1)
诗句中出现的词语含义

茅屋(máo wū)的意思:指简陋的房屋或住所。

挈瓶(qiè píng)的意思:挈瓶指的是用手抱着酒瓶,形容一个人喝酒喝得烂醉如泥。

琴书(qín shū)的意思:

◎ 琴书 qínshū
[story-telling,mainly in song,with musical accompaniment] 一种在扬琴伴奏下说唱故事的曲艺形式
柳州琴书

桃源(táo yuán)的意思:指理想中的美好世界或乌托邦,也用于形容人们过着宁静、幸福、自由自在的生活。

田庐(tián lú)的意思:指农田中的小屋,比喻贫寒简陋的住所。

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

萧散(xiāo sàn)的意思:形容人们的生活或行为松散、不规律,没有秩序

自娱(zì yú)的意思:自己娱乐自己,自我消遣

桃源图(táo yuán tú)的意思:指理想中的世外桃源,代表人们向往的理想境地。

欲挈瓶盂就茅屋,桃源图上有僧无。出处
出自【宋朝代诗人释永颐】的《寄友》,如需查看“欲挈瓶盂就茅屋,桃源图上有僧无。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《寄友》详情页面进行查看
欲挈瓶盂就茅屋,桃源图上有僧无。上一句
闻君萧散在田庐,想见琴书足自娱。
欲挈瓶盂就茅屋,桃源图上有僧无。诗句作者介绍

释永颐

释永颐,字山老,号云泉,钱塘(今浙江杭州)人。居唐栖寺。与江湖诗人周晋仙、周伯弜父子等多有唱和。理宗淳祐十年(一二五○),上天竺佛光法师抗拒权贵侵占寺产,愤而渡江东归时,颐曾遗书慰问。有《云泉诗集》一卷传世。事见本集末附《上天竺志》永颐小传。 永颐诗,以读画斋刊《南宋群贤小集》本为底本,校以汲古阁影抄《南宋六十家小集》本(简称汲古阁本)等。新辑集外诗附于卷末。
释永颐诗词名句欣赏
诗词分类
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诗人
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