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索索复索索,无凭却有凭。
诗句出自《送衲僧之江西》  朝代:唐   作者:贯休

索索复索索,无凭却有凭。

过溪遭恶雨,乞食得乾菱。

祗有山相伴,终无事可仍。

如逢梅岭旦,向道祗宁馨。

(1)
诗句中出现的词语含义

梅岭(méi lǐng)的意思:梅岭是指梅花盛开的山岭,比喻人物的才华或事物的特点在某个特定的环境中得以充分展示和发挥。

宁馨(níng xīn)的意思:安宁、平和的心情

乞食(qǐ shí)的意思:指以乞讨为生,靠向别人讨要食物来维持生计。

山相(shān xiāng)的意思:形容山势、山形。

索索(suǒ suǒ)的意思:形容声音轻微而连续,或者形容行动轻盈迅速。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

无凭(wú píng)的意思:没有凭证或证据。

相伴(xiāng bàn)的意思:一同陪伴、共同出现

向道(xiàng dào)的意思:指遵循正确的道路或准则,追求正义和道德。

索索复索索,无凭却有凭。出处
出自【唐朝代诗人贯休】的《送衲僧之江西》,如需查看“索索复索索,无凭却有凭。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《送衲僧之江西》详情页面进行查看
索索复索索,无凭却有凭。下一句
过溪遭恶雨,乞食得乾菱。
索索复索索,无凭却有凭。诗句作者介绍
贯休

贯休

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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