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贪嗔不在于内外,亦复的不在中间。

君不见心相微细最奇精,非作非缘非色名。

虽复恬然非有相,若凡若圣己之灵。

此灵无形而常应,虽复常应实无形。

心性无来亦无去,缘虑流转实无停。

正觉此之真常觉,方便鹿苑制尊经。

为度妄想诸邪见,令知寂灭得安宁。

广说菩提与诸行,而此二法即音声。

了达音声处非处,三毒烦恼不亏盈。

又达五阴皆空寂,正慧无生制六情。

于兹六情随念灭,即是真了涅盘城。

行路难,路难无往复无还。

贪嗔不在于内外,亦复的不在中间。

(1)
诗句中出现的词语含义

安宁(ān níng)的意思:指心灵平静、安定无忧的状态。

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

不亏(bù kuī)的意思:没有亏欠,没有亏损

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

而此(ér cǐ)的意思:表示事情正好如此,正是如此

烦恼(fán nǎo)的意思:指心情烦闷,苦恼困扰。

方便(fāng biàn)的意思:便利,容易操作或使用的状态或条件。

寂灭(jì miè)的意思:彻底消失或灭亡

即是(jí shì)的意思:即刻就是,马上就是。

空寂(kōng jì)的意思:形容寂静无声、空荡无人的状态。

亏盈(kuī yíng)的意思:亏损和盈利,形容经营不善或者利益微薄。

了达(le dá)的意思:了解到达,通达事理,心灵开通。

流转(liú zhuǎn)的意思:指事物在不同的地方、人之间不断变动或流动。

六情(liù qíng)的意思:指人在感情方面的六种状态或情感表达。

鹿苑(lù yuàn)的意思:鹿苑是指鹿群聚集的园林,比喻人才聚集的地方。

内外(nèi wài)的意思:内部和外部

涅盘(niè pán)的意思:涅盘是佛教用语,指的是通过修行、超脱尘世,达到解脱、彻底摆脱一切痛苦和尘世纷扰的境界。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

虽复(suī fù)的意思:虽然再怎么复杂、繁琐,但总归可以解决或克服。

贪嗔(tān chēn)的意思:贪嗔是指人们贪图财富、物质享受和怀有嫉妒心理,这是佛教中所说的三毒之一。

恬然(tián rán)的意思:

[释义]
(形)满不在乎的样子。
[构成]
附加式

往复(wǎng fù)的意思:来回行走或进行的动作。

妄想(wàng xiǎng)的意思:妄想指的是没有根据或实际依据的想法或幻想,通常是指不切实际的、不现实的幻想。

微细(wēi xì)的意思:非常细小、微小。

五阴(wǔ yīn)的意思:指五个阴暗、潮湿、不透明的地方或物体。也用来形容环境恶劣、阴沉沉的样子。

无形(wú xíng)的意思:形容事物没有明显的形状或外表,但存在实质或影响力。

无往(wú wǎng)的意思:没有去处,没有方向。

无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。

无来(wú lái)的意思:没有来源,没有根据

邪见(xié jiàn)的意思:指错误的观点或见解。

心性(xīn xìng)的意思:指一个人内心的品质和性格。

心相(xīn xiāng)的意思:互相理解、互相了解对方的心意。

行路(xíng lù)的意思:指人在生活中行走、行动的过程。

亦复(yì fù)的意思:也能够再次复原、恢复原状

音声(yīn shēng)的意思:声音、音响。

应实(yìng shí)的意思:应该实际行动,不仅停留在口头上。

有相(yǒu xiāng)的意思:指有某种特定的样子、特征或特点。

于兹(yú zī)的意思:此时此地;在这里

在于(zài yú)的意思:指某事物的关键或决定性因素所在。

真常(zhēn cháng)的意思:真实不变的常态。

正觉(zhèng jué)的意思:指正直、清醒的觉悟和认识。

中间(zhōng jiān)的意思:指事物的中部、中间位置,也可引申为指在两个事物之间。

诸行(zhū xíng)的意思:指各种行为、事情或活动。

尊经(zūn jīng)的意思:尊重经典,对经书的态度虔诚。

行路难(xíng lù nán)的意思:指行走的路途艰难困苦,形容事情进行得十分困难。

贪嗔不在于内外,亦复的不在中间。出处
出自【唐朝代诗人傅翕】的《行路难二十篇并序.第三章明心相实相·其三》,如需查看“贪嗔不在于内外,亦复的不在中间。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《行路难二十篇并序.第三章明心相实相·其三》详情页面进行查看
贪嗔不在于内外,亦复的不在中间。上一句
行路难,路难无往复无还。
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