轵道牵羊事已非，更堪行酒著青衣。
裹头婢子那知此，争逐君王烈燄归。
轵道牵羊事已非，更堪行酒著青衣。
- 诗句中出现的词语含义
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婢子（bì zǐ）的意思：指女子做佣人，比喻被人压迫或奴役的人。
裹头（guǒ tóu）的意思：指遮蔽、掩盖真相或事实。
君王（jūn wáng）的意思：指君主，也用来形容权力极大的人。
牵羊（qiān yáng）的意思：牵引羊群，比喻领导或引导他人。
青衣（qīng yī）的意思：指官员的服装，也用来比喻官员身份。
王烈（wáng liè）的意思：勇猛而有力的英雄气概。
行酒（xíng jiǔ）的意思：行酒指的是在宴会上为宾客提供酒水，行走间进行酒宴招待的意思。
争逐（zhēng zhú）的意思：争夺、竞争
轵道（zhǐ dào）的意思：指车辕前的道路，比喻行进的路程或前途。
- 轵道牵羊事已非，更堪行酒著青衣。出处
- 出自【金朝代诗人杨奂】的《读汝南遗事二首·其一》，如需查看“轵道牵羊事已非，更堪行酒著青衣。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《读汝南遗事二首·其一》详情页面进行查看
- 轵道牵羊事已非，更堪行酒著青衣。下一句
- 裹头婢子那知此，争逐君王烈燄归。
- 轵道牵羊事已非，更堪行酒著青衣。诗句作者介绍
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杨奂
杨奂，又名知章，字焕然，乾州奉天人。生于金世宗大定二十六年，卒于元宪宗五年，年七十岁。早丧母，哀毁如成人。金末，尝作万言策，指陈时病；欲上不果。元初，隐居为教授，学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使，约束一以简易。在官十年请老。卒，谥文宪。奂著作很多，有还山前集八十一卷，后集二十卷，（元史作还山集六十卷，元好问作奂神道碑则称一百二十卷）近鉴三十卷，韩子十卷，槩言二十五篇，砚纂八卷，北见记三卷，正统纪六十卷等，传于世。
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