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欢谑志已驰,将送礼复赘。
诗句出自《静逸二首·其一》  朝代:明   作者:石宝

至乐本无声,简言始遗味。

至治本无为,用察乃兴伪。

饮水终自乐,抱独仰何愧。

强置方丈筵,欲畅顾多累。

欢谑志已驰,将送礼复赘。

安得同心人,忘言日相对。

(1)
诗句中出现的词语含义

抱独(bào dú)的意思:形容一个人自私自利,只关心自己而不考虑他人。

多累(duō lèi)的意思:非常辛苦,非常劳累

方丈(fāng zhàng)的意思:方丈是佛教寺院中的主持或住持的称号,也指寺庙的主要建筑物。

欢谑(huān xuè)的意思:欢笑和戏谑

将送(jiāng sòng)的意思:指事物即将离开或被送走。

日相(rì xiāng)的意思:指人的相貌或气质在日光下显得美丽动人。

送礼(sòng lǐ)的意思:给予礼物或馈赠

同心(tóng xīn)的意思:指心思、意志、目标等完全一致,团结一心。

忘言(wàng yán)的意思:指人说话前后不一致,或说话不清楚,无法表达清楚自己的意思。

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

无声(wú shēng)的意思:没有声音或没有发出声音。

相对(xiāng duì)的意思:相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

饮水(yǐn shuǐ)的意思:喝水时要想起水的来源,比喻要常怀感恩之心。

治本(zhì běn)的意思:治本是一个汉语成语,意思是解决问题时要着眼于根本原因,而不是只顾表面现象。

至治(zhì zhì)的意思:指国家政治社会安定,治理良好,达到最佳状态。

至乐(zhì lè)的意思:极度快乐、无比幸福的状态。

欢谑志已驰,将送礼复赘。出处
出自【明朝代诗人石宝】的《静逸二首·其一》,如需查看“欢谑志已驰,将送礼复赘。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《静逸二首·其一》详情页面进行查看
欢谑志已驰,将送礼复赘。上一句
强置方丈筵,欲畅顾多累。
欢谑志已驰,将送礼复赘。下一句
安得同心人,忘言日相对。
欢谑志已驰,将送礼复赘。诗句作者介绍

石宝

真定府藁城人,字邦彦,号熊峰。成化二十三年与兄石玠同举进士。与修《大明会典》。累擢为礼部尚书兼学士掌詹事府事。授检讨。嘉靖三年以吏部尚书兼文渊阁大学士,直内阁。守己鲠狷,持论坚确,进退凛然。辞归时襆被一车而已,都人叹其廉洁。所作诗淹雅清峭,讽谕婉约,有词人之风。有《熊峰集》、《恒阳集》。
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