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何日提筐去,归山掩破庵。
诗句出自《种梅·其十》  朝代:明   作者:成鹫

本来同木石,天性足烟岚。

老大惟留骨,扶疏自向南。

世人胥病渴,吾道莫空谈。

何日提筐去,归山掩破庵。

(1)
诗句中出现的词语含义

本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此

病渴(bìng kě)的意思:形容非常渴望、迫切需要某种东西。

扶疏(fú shū)的意思:扶持和疏导,指帮助和引导他人,使其得到适当的发展和改善。

归山(guī shān)的意思:归还山林,指归隐山野,远离尘嚣。

何日(hé rì)的意思:什么时候

空谈(kōng tán)的意思:指只说不做,空洞无实际行动的言论。

来同(lái tóng)的意思:指人才或学识相近,相互吸取长处,互相比较。

老大(lǎo dà)的意思:指某个团体或群体中的最高领导者,也可以指家庭中的长子。

木石(mù shí)的意思:指心如木石,形容人冷漠无情,毫无感觉。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

天性(tiān xìng)的意思:指人的本性、天赋的性格特点和倾向。

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

烟岚(yān lán)的意思:形容山林间烟雾缭绕的景象。

何日提筐去,归山掩破庵。出处
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何日提筐去,归山掩破庵。上一句
世人胥病渴,吾道莫空谈。
何日提筐去,归山掩破庵。诗句作者介绍
成鹫

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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