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三得三亡，所问殊温。

惟子挺生，道德之门。佩服至论，鲤则弟昆。

三得三亡，所问殊温。君子归宓，义不掩恩。

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诗句中出现的词语含义

道德（dào dé）的意思：

[释义]
(名)社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。
[构成]
并列式：道＋德
[例句]
讲道德。（作宾语）

弟昆（dì kūn）的意思：指弟弟和兄弟，也泛指晚辈和同辈。

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

佩服（pèi fú）的意思：对别人的才能、品德或成就表示敬佩和赞叹。

三亡（sān wáng）的意思：三次死亡，形容事物或人的破坏彻底、毁灭无余。

挺生（tǐng shēng）的意思：顽强地活下去

至论（zhì lùn）的意思：达到最高的论点或观点

三得三亡，所问殊温。出处: 出自【宋朝代诗人赵构】的《文宣王及其弟子赞·其四十三》，如需查看“三得三亡，所问殊温。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《文宣王及其弟子赞·其四十三》详情页面进行查看

三得三亡，所问殊温。诗句作者介绍: 赵构

宋高宗赵构（1107年6月21日－1187年11月9日），字德基，宋朝第十位皇帝，南宋开国皇帝，宋徽宗赵佶第九子，宋钦宗赵桓异母弟，母显仁皇后韦氏。赵构生于大观元年五月乙巳日（1107年6月12日），同年赐名赵构，封蜀国公，历任定武军节度使、检校太尉等职，不久晋封康王，1127年（靖康二年）金兵掳徽、钦二帝北去后，被宋钦宗封为天下兵马大元帅的赵构在南京应天府即位，改元建炎，重建宋朝，史称“南宋”。