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龙腾虎变固有待,不遇赏音徒尔灵。
诗句出自《华鲸引》  朝代:元   作者:鲜于枢

石上桐孙美如玉,化作长鲸唤僧粥。

香严一击六根开,剥落皮毛换凡骨。

中郎却顾中散惊,初非爨下鸣不平。

批鳞拔角就绳墨,龙门绿绮瘖无声。

昔闻北溟鱼,化作天池鹏。

今见横海姿,解作威凤鸣。

薾然败棺材,蠢尔牛阑撑。

龙腾虎变固有待,不遇赏音徒尔灵。

君不见饭牛自卖亦何者,逢时自致千秋名。

(1)
诗句中出现的词语含义

北溟(běi míng)的意思:指北方的大海或江河,也用来形容辽阔广大的北方。

剥落(bō luò)的意思:指事物表面的一层皮、壳或涂层脱落。也比喻事物的本质或真相逐渐显露出来。

不遇(bù yù)的意思:没有遇到好机会或好运气。

不平(bù píng)的意思:指不公平、不公正的情况或心理状态。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

长鲸(cháng jīng)的意思:指人或事物具有强大的力量或潜力,可以引申为指人具有巨大的潜能。

蠢尔(chǔn ěr)的意思:形容人愚笨、无知。

爨下(cuàn xià)的意思:指在困境或危险之中,能够保持冷静和镇定。

饭牛(fàn niú)的意思:用牛肉做菜,指人们对牛肉的喜爱和重视。

凡骨(fán gǔ)的意思:指凡人之骨,表示普通人的身体或平凡的品质。

逢时(féng shí)的意思:逢时意为遇到合适的时机,表示抓住时机,做出正确的选择。

凤鸣(fèng míng)的意思:指美好的事物或人才得到发现和赞扬。

固有(gù yǒu)的意思:指某种特征或属性在事物中自始至终不变的,与其本质相一致的。

棺材(guān cái)的意思:指人死后装尸体的盒子,比喻自取灭亡或事物的毁灭。

何者(hé zhě)的意思:何人,哪个。

横海(héng hǎi)的意思:横渡大海。

虎变(hǔ biàn)的意思:指人的本性或态度发生巨大的变化,由凶猛变得温顺或由温顺变得凶猛。

化作(huà zuò)的意思:化作指将某种形态或状态转变为另一种形态或状态。

六根(liù gēn)的意思:指人体的六个感官,即眼、耳、鼻、舌、身、意。也泛指人的感官或感觉。

龙腾(lóng téng)的意思:形容龙飞腾跃或事业蒸蒸日上。

龙门(lóng mén)的意思:指高门槛、高难度的考试或选拔机会,也可指突破重重困难、获得成功的机会。

溟鱼(míng yú)的意思:形容极其微小、微不足道。

批鳞(pī lín)的意思:指批评、指摘他人的过失或错误。

皮毛(pí máo)的意思:指表面现象、表面问题,不涉及实质、核心的东西。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

却顾(què gù)的意思:不顾,不在意,不留神

赏音(shǎng yīn)的意思:欣赏音乐声音。

绳墨(shéng mò)的意思:比喻规矩、法度、纪律等。

腾虎(téng hǔ)的意思:腾虎是一个四字成语,意为将虎放飞,比喻把才能放到恰当的地方,使其得到充分发挥。

天池(tiān chí)的意思:指天空中的湖泊,形容湖泊辽阔壮丽。

桐孙(tóng sūn)的意思:指人的后代或子孙。也用来形容家族的繁衍和昌盛。

徒尔(tú ěr)的意思:指不费力气、徒劳无功的行动或努力。

威凤(wēi fèng)的意思:指威武而凤毛麟角的形象,形容人或事物非常出色、稀有。

无声(wú shēng)的意思:没有声音或没有发出声音。

香严(xiāng yán)的意思:形容香气浓烈,非常香

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

有待(yǒu dài)的意思:表示需要等待或需要进一步处理的事情。

中散(zhōng sàn)的意思:指被散发或分散到中间位置,形容势力、力量等被削弱或分散。

中郎(zhōng láng)的意思:指受宠爱的官员或被提拔的人。

自致(zì zhì)的意思:自己努力奋斗,依靠自己实现目标。

作威(zuò wēi)的意思:指以威势压制、震慑他人。

鸣不平(míng bù píng)的意思:指对不公正的事情或待遇表示不满或抱怨。

龙腾虎变固有待,不遇赏音徒尔灵。出处
出自【元朝代诗人鲜于枢】的《华鲸引》,如需查看“龙腾虎变固有待,不遇赏音徒尔灵。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《华鲸引》详情页面进行查看
龙腾虎变固有待,不遇赏音徒尔灵。上一句
薾然败棺材,蠢尔牛阑撑。
龙腾虎变固有待,不遇赏音徒尔灵。下一句
君不见饭牛自卖亦何者,逢时自致千秋名。
龙腾虎变固有待,不遇赏音徒尔灵。诗句作者介绍
鲜于枢

鲜于枢

鲜于枢(1246-1302),元代著名书法家。字伯机,晚年营室名“困学之斋”, 自号困学山民,又号寄直老人。祖籍金代德兴府(今张家口涿鹿县),生于汴梁(今河南开封)。汉族,大都(今北京)人,一说渔阳(今北京蓟县)人,先后寓居扬州、杭州。大德六年(1302)任太常典薄。元世祖至元年间以才选为浙东宣慰司经历,后改浙东省都事,晚年任太常典簿。好诗歌与古董,文名显于当时,书法成就最著。明朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。《新元史》有传。
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