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作麽有疏亲。
诗句出自《南乡子·嗟见世间人》  朝代:宋   作者:王安石

嗟见世间人。
但有纤毫即是尘。
不住旧时无相貌,沈沦。
只为从来认识神。
作麽有疏亲。
我自降魔转法轮。
不是摄心除妄想,求真。
幻化空身即法身。

(1)
诗句中出现的词语含义

不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

法身(fǎ shēn)的意思:指佛陀的身体或佛法的体现。

法轮(fǎ lún)的意思:法轮指的是佛教中的法轮,比喻佛法的传播或事物的运行。

幻化(huàn huà)的意思:指事物经过变幻、转化。

即是(jí shì)的意思:即刻就是,马上就是。

见世(xiàn shì)的意思:见识世间事物,拓宽眼界

降魔(xiáng mó)的意思:指消除邪恶势力、除去魔障。

旧时(jiù shí)的意思:指过去的时光如同一场梦境般虚幻、逝去。

空身(kōng shēn)的意思:指没有任何武器或防御工具的身体状态。

认识(rèn shi)的意思:了解和理解事物的本质和内涵。

摄心(shè xīn)的意思:摄取他人的心思或情感。

沈沦(shěn lún)的意思:沉没、陷入困境

识神(shí shén)的意思:指能够看破事物的本质,洞察事物的真相。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

疏亲(shū qīn)的意思:疏远亲戚

妄想(wàng xiǎng)的意思:妄想指的是没有根据或实际依据的想法或幻想,通常是指不切实际的、不现实的幻想。

为从(wéi cóng)的意思:为了追随、效仿

我自(wǒ zì)的意思:指自己主动做某事,不依赖他人或外界条件。

无相(wú xiāng)的意思:没有相貌或形象,形容人或事物没有任何特征或特点。

纤毫(xiān háo)的意思:形容极其细小或微不足道。

相貌(xiàng mào)的意思:指人的外貌端庄、美丽。

作麽(zuò mǒ)的意思:表示不知道、不明白、不理解。

作麽有疏亲。出处
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作麽有疏亲。上一句
只为从来认识神。
作麽有疏亲。下一句
我自降魔转法轮。
作麽有疏亲。诗句作者介绍
王安石

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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诗词分类
写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨
诗人
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