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昔从新政趋严召,今为衰年避要津。
诗句出自《忆归口号·其二》  朝代:宋   作者:曹彦约

初无警策骤惊人,亦不媕婀巧进身。

每向经筵持正论,愿于国脉奖忠臣。

昔从新政趋严召,今为衰年避要津。

陛下果能行古道,虽閒犹是太平民。

(1)
诗句中出现的词语含义

陛下(bì xià)的意思:用于尊称皇帝或帝王。

持正(chí zhèng)的意思:坚持正义和公正的原则和态度。

从新(cóng xīn)的意思:重新,重新开始

古道(gǔ dào)的意思:指古代的道路,也表示古老的道路或传统。

国脉(guó mài)的意思:国家的命脉,指国家的根本、基础或重要支撑。

进身(jìn shēn)的意思:指进取、向上发展,提升自己的地位和境界。

警策(jǐng cè)的意思:警戒和警示的策略或办法,用以提醒人们警惕和防备。

惊人(jīng rén)的意思:非常令人吃惊或震惊的事物或情况

经筵(jīng yán)的意思:指古代官府或学堂里举行的重要宴会或学术讲座。

平民(píng mín)的意思:指普通百姓,与贵族相对。

衰年(shuāi nián)的意思:年纪老迈,身体衰弱,无法干活。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

行古(xíng gǔ)的意思:指按照古代的规范或标准行事,追求古风古韵。

严召(yán zhào)的意思:严厉地召唤或召集

要津(yào jīn)的意思:要津是指军事上重要的地区或要害地段,也用来比喻重要的关键之处。

犹是(yóu shì)的意思:表示事物虽然已经发生或发展到一定程度,但仍然有很大的改进空间。

正论(zhèng lùn)的意思:

(1).谓正直地议论事情。《汉书·夏侯胜传》:“人臣之谊,宜直言正论,非苟阿意顺指。” 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》:“进则切辞正论,攻过箴闕。”《秦併六国平话》卷中:“御史纠是察非,臺諫中书忠言正论。”
(2).正确合理的言论。 宋 叶适 《祭黄尚书文》:“公存匪石,终始根柢;常扶正论,独引大体。”《二十年目睹之怪现状》第四五回:“你这个自是正论。然而我看他们化的钱,实在寃枉得可笑!” 茅盾 《杂感二题》:“这是客观的看法,也是适时的正论。”

忠臣(zhōng chén)的意思:指忠于君主或国家,忠诚不渝的臣子。

昔从新政趋严召,今为衰年避要津。出处
出自【宋朝代诗人曹彦约】的《忆归口号·其二》,如需查看“昔从新政趋严召,今为衰年避要津。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《忆归口号·其二》详情页面进行查看
昔从新政趋严召,今为衰年避要津。上一句
每向经筵持正论,愿于国脉奖忠臣。
昔从新政趋严召,今为衰年避要津。下一句
陛下果能行古道,虽閒犹是太平民。
昔从新政趋严召,今为衰年避要津。诗句作者介绍
曹彦约

曹彦约

曹彦约(1157~1228)南宋大臣。字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”。
曹彦约诗词名句欣赏
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诗人
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