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自言真能忘色相,坏帛纫衣枯竹杖。
诗句出自《寄定岩戒上人》  朝代:明   作者:李昌祺

钟山老禅精律戒,少小为僧今老大。

菩提非树镜非台,比却卢能更超迈。

诸缘泯绝七情空,万念消磨一性融。

涧水原同清净想,陇云浑似去来踪。

自言真能忘色相,坏帛纫衣枯竹杖。

飘如海鹤轻如萍,遍游五岳稀定向。

片月翛然物外怀,行藏不许世人猜。

布金应随长者园,持钵或赴龙宫斋。

知师无求复无着,眼前衲子那可学。

浮生若未断六根,幻躯岂得挥五浊。

我时虽见宰官身,意马心猿久已驯。

拟拨懒残煨芋火,蒲团分座话声尘。

(1)
诗句中出现的词语含义

不许(bù xǔ)的意思:不允许,禁止

长者(zhǎng zhě)的意思:指年长者,尊称年长的人。

超迈(chāo mài)的意思:超越一定的范围或限制,超过正常的程度或限度。

持钵(chí bō)的意思:指持着盛水的钵,比喻担任重要职务或负有重大责任。

定向(dìng xiàng)的意思:指明方向或目标。

分座(fēn zuò)的意思:指在座位有限的情况下,将座位分开,为更多的人提供座位。

浮生(fú shēng)的意思:指人生如浮云般短暂而虚幻。

官身(guān shēn)的意思:指担任官员的身份。

海鹤(hǎi hè)的意思:指得意洋洋、神气活现的样子。

话声(huà shēng)的意思:指人们的言语声音。

幻躯(huàn qū)的意思:指虚幻的身体或形象。

浑似(hún sì)的意思:形容事物的样子或状态非常相似,几乎无法分辨。

涧水(jiàn shuǐ)的意思:指清澈而干净的溪水,也比喻清澈透明的心灵。

久已(jiǔ yǐ)的意思:长久以来已经存在或已经发生。

枯竹(kū zhú)的意思:指枯竹所具有的坚韧、刚强的品质。比喻人在困境中仍然坚强不屈。

懒残(lǎn cán)的意思:形容一个人懒散、残废,缺乏积极向上的精神状态。

老大(lǎo dà)的意思:指某个团体或群体中的最高领导者,也可以指家庭中的长子。

六根(liù gēn)的意思:指人体的六个感官,即眼、耳、鼻、舌、身、意。也泛指人的感官或感觉。

龙宫(lóng gōng)的意思:指奢华、宏伟的宫殿或居所。

泯绝(mǐn jué)的意思:完全消失,彻底灭绝。

衲子(nà zǐ)的意思:指出家人、和尚,也泛指僧人或尚未剃度为僧的人。

片月(piàn yuè)的意思:指短暂的时间,特指一个月的时间。

蒲团(pú tuán)的意思:指坐垫、座垫,也比喻坐得稳当、安稳。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

岂得(qǐ de)的意思:表示事情不可能或者不能如愿以偿的意思。

七情(qī qíng)的意思:指人的七种情感,包括喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

清净(qīng jìng)的意思:指没有杂乱、喧嚣的状态,宁静、安宁。

去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。

然物(rán wù)的意思:指自然界万物按照自然规律发展变化。

色相(sè xiàng)的意思:指人的容貌、气色或事物的色彩、外表。

少小(shào xiǎo)的意思:指年少时期,表示年轻的年纪。

声尘(shēng chén)的意思:声音和尘埃,指喧嚣和尘嚣。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

煨芋(wēi yù)的意思:指处理事物时要耐心细致,不能急躁。

物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。

五浊(wǔ zhuó)的意思:指人的心思、品行等方面不纯洁、不清白。

五岳(wǔ yuè)的意思:五岳是指中国境内的五座最高的山峰,也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

无着(wú zhuó)的意思:没有着落,没有固定的位置或住所。

消磨(xiāo mó)的意思:消磨是一个动词,意思是通过时间的流逝或者持续的活动来减弱或消除某种感觉、能力或者状态。

心猿(xīn yuán)的意思:指人的心思狡猾、犹如猿猴一般难以捉摸。

行藏(xíng cáng)的意思:指一个人的言行举止、行为表现。

眼前(yǎn qián)的意思:指眼前所见的事物或情况。

意马(yì mǎ)的意思:形容人的才思敏捷,思维活跃,反应迅速,具有灵活的思维能力。

芋火(yù huǒ)的意思:指的是芋头被烤熟后的香气,比喻人才或事物潜力被发掘出来。

宰官(zǎi guān)的意思:指权力骄横,欺压百姓的官员。

真能(zhēn néng)的意思:真实的本领或能力

钟山(zhōng shān)的意思:钟山是指一个高大、威严的山峰,比喻德行高尚、威望卓著的人。

诸缘(zhū yuán)的意思:指各种因素、条件或缘由。

竹杖(zhú zhàng)的意思:竹子制成的杖,比喻倚仗的事物或依靠的力量。

意马心猿(yì mǎ xīn yuán)的意思:形容人的思想不集中,心猿意马,难以安定。

自言真能忘色相,坏帛纫衣枯竹杖。出处
出自【明朝代诗人李昌祺】的《寄定岩戒上人》,如需查看“自言真能忘色相,坏帛纫衣枯竹杖。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《寄定岩戒上人》详情页面进行查看
自言真能忘色相,坏帛纫衣枯竹杖。上一句
涧水原同清净想,陇云浑似去来踪。
自言真能忘色相,坏帛纫衣枯竹杖。下一句
飘如海鹤轻如萍,遍游五岳稀定向。
自言真能忘色相,坏帛纫衣枯竹杖。诗句作者介绍
李昌祺

李昌祺

李昌祺(1376~1452)明代小说家。名祯,字昌祺、一字维卿,以字行世,号侨庵、白衣山人、运甓居士,庐陵(今江西吉安)人。永乐二年进士,官至广西布政使,为官清厉刚正,救灾恤贫,官声甚好。且才华富赡,学识渊博,诗集有《运甓漫稿》,又仿瞿佑《剪灯新话》作《剪灯余话》。 
李昌祺诗词名句欣赏
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