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示现成佛转法轮,广演无边契经海。
诗句出自《泉州惠安县迎藏经请小参偈》  朝代:宋   作者:释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。

示现成佛转法轮,广演无边契经海。

众生心想念念殊,所转法轮亦差别。

法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

有大经卷在一尘,量等三千大千界。

世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。

破尘出经作佛事,不作实与非实想。

又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。

须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。

一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。

念念普遍诸毛孔,念念克證金刚慧。

念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。

而不生于戏论心,亦不住于深境界。

如梦如幻如水月,如优昙华出世间。

如是常转大经卷,了无能转所转者。

三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。

地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。

我今复与诸佛子,各生殊胜难遇心。

还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。

(1)
诗句中出现的词语含义

安住(ān zhù)的意思:稳定地居住或停留在某个地方,不轻易离开。

宝藏(bǎo zàng)的意思:指珍贵的财物或宝物,也可引申为指珍贵的知识或经验。

包容(bāo róng)的意思:指宽容接纳、容纳他人的不同观点、意见、习惯等。

比况(bǐ kuàng)的意思:比较两种情况或事物的差异。

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

差别(chā bié)的意思:指事物之间的不同之处或差异。

成就(chéng jiù)的意思:指人在某个领域或某项事业上取得的重大成绩或有所突破的事情。

成佛(chéng fó)的意思:指修行者通过修炼,最终达到成为佛陀的境地。

出世(chū shì)的意思:指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出,取得成功或地位的意思。

聪慧(cōng huì)的意思:指人聪明、智慧。

达人(dá rén)的意思:指在某个领域非常擅长、精通的人。

大千(dà qiān)的意思:形容世界之大、事物之多。

大经(dà jīng)的意思:形容经验丰富、见多识广。

大海(dà hǎi)的意思:比喻广阔无边的海洋,也比喻广阔无边的事物或领域。

导师(dǎo shī)的意思:指引学生学习的老师或指导者。

地狱(dì yù)的意思:地狱是指佛教和道教中的一种概念,意指罪恶的人在死后所要受到的惩罚和痛苦。引申为极度痛苦的境地或环境。

独尊(dú zūn)的意思:指一个人或一个团体傲慢自大,不容忍别人的存在或意见,只信任自己,不尊重他人。

独觉(dú jué)的意思:指个人主观认识到某种情况或问题,而其他人却没有意识到。

法轮(fǎ lún)的意思:法轮指的是佛教中的法轮,比喻佛法的传播或事物的运行。

法界(fǎ jiè)的意思:法界指的是佛教中的世界,也可引申为事物的范围或界限。

法宝(fǎ bǎo)的意思:法宝是指有特殊功效的法术或物品,可以帮助人们解决困难或获得成功。

方便(fāng biàn)的意思:便利,容易操作或使用的状态或条件。

佛子(fó zǐ)的意思:指对世事不争不抢,心境超脱的人。

佛事(fó shì)的意思:指佛教的事务或仪式。

功德(gōng dé)的意思:指善行、善事所积累的功德。

鬼畜(guǐ chù)的意思:形容行为或言谈诡异、怪异,超出常理的表现。

慧明(huì míng)的意思:聪明而明智。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

既尔(jì ěr)的意思:既尔是一个古代汉语成语,表示既然如此,已经如此。用来表示事实已经不可改变或已经发生的事实。

竭力(jié lì)的意思:尽最大的努力

金刚(jīn gāng)的意思:形容人的意志坚强,不易动摇。

尽思(jìn sī)的意思:尽力思考,用尽心思

境界(jìng jiè)的意思:境界指一个人的修养、素质、水平以及对事物的认识和理解的程度。

经卷(jīng juàn)的意思:指经书和书卷,比喻丰富的学识和广博的知识。

具足(jù zú)的意思:指具备完备的条件或资源,能够满足需要。

了无(le wú)的意思:形容完全没有,一无所有

论心(lùn xīn)的意思:指人们对他人的内心感受或意图进行分析和判断。

满足(mǎn zú)的意思:指心情满足,对所得到的事物或境遇感到满意。

毛孔(máo kǒng)的意思:指人体皮肤表面的微小孔道,也比喻事物的细微差别或微小的问题。

明达(míng dá)的意思:明智而有见识,能够清楚地理解事物的本质和道理。

念念(niàn niàn)的意思:形容思念或牵挂某人或某事,无法忘怀。

毗卢(pí lú)的意思:指两个人或事物相互支持、互为依赖。

迫隘(pò ài)的意思:狭窄,局促,没有空间

普贤(pǔ xián)的意思:广泛善良,普遍善行

普遍(pǔ biàn)的意思:普遍指的是广泛存在或普及的意思,表示事物或现象在很多地方或很多人中都有出现。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

菩萨(pú sà)的意思:指佛教中的菩萨,也用来形容心地善良、慈悲为怀的人。

契经(qì jīng)的意思:契经是指对经书的理解和解读达到了一种深入的境地,能够准确把握经书的精髓和要义。

千界(qiān jiè)的意思:形容事物之多样、丰富、广泛。

如是(rú shì)的意思:如此;正是这样。

三世(sān shì)的意思:指代三代人,一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

三界(sān jiè)的意思:指佛教中的三个世界,即欲界、色界和无色界,也用来形容一个人或事物的境界或层次。

声闻(shēng wén)的意思:声音传闻到耳朵中,指消息传达出去。

生心(shēng xīn)的意思:指人心生出欲望,动了贪婪之心。

示现(shì xiàn)的意思:显露出来,表现出来。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

十力(shí lì)的意思:指一个人具备了十种力量或能力。

殊胜(shū shèng)的意思:非常优秀或出众,超越寻常

水月(shuǐ yuè)的意思:形容事物虚幻、不真实。

天眼(tiān yǎn)的意思:指具有极高的观察、洞察力的人或事物。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

无能(wú néng)的意思:缺乏能力、无法胜任或无法有效处理事情

无边(wú biān)的意思:没有边界,无限广阔。

无比(wú bǐ)的意思:非常、极其,用来形容某种程度超过一切可比较的限度。

戏论(xì lùn)的意思:

(1).漫不经心的言论。 晋 左思 《蜀都赋》:“ 三蜀 之豪,时来时往;养交都邑,结儔附党;剧谈戏论,扼腕抵掌。” 明 徐渭 《抱琴美人图》诗:“戏论摛多韵,谈虚遍九垓。” 清 王夫之 《读四书大全说·大学·传七》:“逐句求义者见《传》云‘有所忿懥则不得其正’,必疑谓无所忿懥而后得其正。如此戏论, 朱子 亦既破之矣,以其显为悖谬也。”
(2).佛教语。谓非理、无义的言论。《百喻经·父取儿耳璫喻》:“凡夫之人亦復如是,为名利故,造作戏论。” 唐 王维 《能禅师碑》:“谈笑语言,曾无戏论。” 清 李贽 《观音问·与澄然》:“今幸世尊开我愚顽,顿能发起一念无上菩提之心……慎莫草草作语言戏论,反成大罪过也!” 清 恽敬 《与报国寺沙门无垢书》:“大师勿笑 惲子居 傍葛藤树为戏论也。”

现成(xiàn chéng)的意思:指已经准备好、可供使用的事物或情况。

想念(xiǎng niàn)的意思:思念、思念不已、思念之情

心想(xīn xiǎng)的意思:指心中所想,内心所愿。

修罗(xiū luó)的意思:修罗是指佛教中的一种恶鬼,也用来形容凶猛残暴的人或事物。

须弥(xū mí)的意思:形容庞大无边的样子。

一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。

一毛(yī máo)的意思:指极小的数量或价值,相当于一分钱。

一皆(yī jiē)的意思:所有的,全部的

一归(yī guī)的意思:归还、归宿

一尘(yī chén)的意思:指非常干净、纯净,没有一点杂质或污垢。也可以形容人的心灵纯净,没有被世俗的诱惑所腐蚀。

优昙(yōu tán)的意思:指人品高尚,心地善良,无私奉献的美德。

于戏(yú xì)的意思:指在戏剧、游戏或娱乐活动中,与现实生活相比较,人们的态度和行为表现得过于夸张或不切实际。

知见(zhī jiàn)的意思:知道和看到的事物,指所知所见。

众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。

诸毛(zhū máo)的意思:指人体上的所有毛发。

出世间(chū shì jiān)的意思:指人世间的生活、世俗世界。

大导师(dà dǎo shī)的意思:指导师傅、教授等具有高深学识和丰富经验的人。

三千大千(sān qiān dà qiān)的意思:形容事物数量极大,不可估量。

示现成佛转法轮,广演无边契经海。出处
出自【宋朝代诗人释宗杲】的《泉州惠安县迎藏经请小参偈》,如需查看“示现成佛转法轮,广演无边契经海。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《泉州惠安县迎藏经请小参偈》详情页面进行查看
示现成佛转法轮,广演无边契经海。上一句
稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。下一句
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。诗句作者介绍

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
释宗杲诗词名句欣赏
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