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不如逢春对酒但适意,且与笑乐开心颜。
诗句出自《将进酒》  朝代:元   作者:吾丘衍

年少不再得,朱颜易凋零。

春浓不作赏春去,春风亦笑人无情。

平湖照天浮醁醽,湖边柳色蛾眉青。

远山空翠尽烟淡,扁舟画舸何纵横。

金壶有酒君且倾,桑田屡变湖边亭。

人生得意且酣畅,羲和六辔无停行。

我吹玉箫对杨柳,君当长歌更挥手。

意阑酒尽各自归,荣辱于人复何有。

神仙休鍊九转丹,焦身苦思良为难。

不如逢春对酒但适意,且与笑乐开心颜。

(1)
诗句中出现的词语含义

扁舟(piān zhōu)的意思:指小巧轻便的船只,也用来比喻身世低微或贫寒的人。

边亭(biān tíng)的意思:指边境上的守卫所、关卡或边防军队。

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

不再(bù zài)的意思:不再表示过去的状态或行为不再继续。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

长歌(cháng gē)的意思:形容歌声长而悠扬,也用来比喻志向高远,意志坚定。

春浓(chūn nóng)的意思:形容春天的气息浓厚,指春天的景象美丽、繁盛。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

得意(dé yì)的意思:感到自豪和满足,对自己的成就或优点感到骄傲。

凋零(diāo líng)的意思:指花草枯萎,或形容事物逐渐衰败、消失。

对酒(duì jiǔ)的意思:一起喝酒,共饮美酒。

蛾眉(é méi)的意思:形容女子眉毛修长、美丽。

各自(gè zì)的意思:各自指每个人或每个事物都有自己的特点、状况或意见。

酣畅(hān chàng)的意思:形容心情舒畅,畅快无比。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

画舸(huà gě)的意思:比喻心思迂回,行动迟缓。

挥手(huī shǒu)的意思:挥手是指用手臂摆动或抬起手掌向某人或某物打招呼、告别或示意。

金壶(jīn hú)的意思:指贵重的酒器或酒坛。也用来形容人的美酒佳肴。

九转(jiǔ zhuàn)的意思:形容事情经历多次转变或经历多次考验后才能成功。

开心(kāi xīn)的意思:心情愉快,快乐欢喜。

空翠(kōng cuì)的意思:形容山水景色清新秀丽。

苦思(kǔ sī)的意思:用尽心思,苦苦思索。

柳色(liǔ sè)的意思:指柳树的颜色,也用来形容春天柳树的绿色。

六辔(liù pèi)的意思:指六种不同的马具,比喻各具特色的能力或才华。

年少(nián shào)的意思:指年纪轻,年幼。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

荣辱(róng rǔ)的意思:指荣誉和耻辱,表示对个人或集体的光荣和耻辱之情感。

桑田(sāng tián)的意思:比喻沧海桑田之变化,形容世事变迁。

赏春(shǎng chūn)的意思:指欣赏春天的美景和愉悦心情。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

生得(shēng de)的意思:形容外貌或气质出众,天生具有某种特质或才能。

适意(shì yì)的意思:指符合自己的心意,使人感到满意、舒适的意思。

天浮(tiān fú)的意思:指人无根基,行动轻浮,没有坚实的立场和原则。

为难(wéi nán)的意思:指处于困境或难题中,感到困扰、犹豫不决或无法抉择。

无情(wú qíng)的意思:指人对待他人或事物冷漠无情,毫无同情心和怜悯之心。

羲和(xī hé)的意思:羲和指的是太阳和月亮,也用来比喻和谐相处、和平共处。

笑乐(xiào lè)的意思:指开心愉快、欢笑快乐。

心颜(xīn yán)的意思:心灵的美好状态,指一个人内心的真实感受和情感状态。

杨柳(yáng liǔ)的意思:杨柳是指杨树和柳树,用来形容柔软、婉约的女子。

有酒(yǒu jiǔ)的意思:指拥有酒,即指人们在某种场合或时刻能够享受到美酒的乐趣。

玉箫(yù xiāo)的意思:指音乐之声悦耳动人。

远山(yuǎn shān)的意思:远离自己所在的地方,到更远的地方去。

朱颜(zhū yán)的意思:朱颜指的是红色的脸色,形容人的面色红润。

自归(zì guī)的意思:自己回到原来的地方或状态

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

九转丹(jiǔ zhuàn dān)的意思:指一种传说中的神奇丹药,能够让人病愈、长生不老。

开心颜(kāi xīn yán)的意思:形容人的脸上露出开心的表情。

不如逢春对酒但适意,且与笑乐开心颜。出处
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不如逢春对酒但适意,且与笑乐开心颜。上一句
神仙休鍊九转丹,焦身苦思良为难。
不如逢春对酒但适意,且与笑乐开心颜。诗句作者介绍
吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾
吾丘衍诗词名句欣赏
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荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水
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