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祥虬扶箓交仙葆,青鸟衔书近法筵。
诗句出自《奉祈于朝天门迎词》  朝代:明   作者:王慎中

汉主斋居太乙坛,方春修祀表祈年。

祥虬扶箓交仙葆,青鸟衔书近法筵。

尚玺亲承苍玉案,羽师跪授紫泥编。

长奉光天神道教,登釐无谢福为田。

(1)
诗句中出现的词语含义

道教(dào jiào)的意思:

[释义]
(名)我国宗教之一,由东汉张道陵创立,到南北朝时盛行起来。
[构成]
偏正式:道(教
[例句]
他创始了道教。(作宾语)

法筵(fǎ yán)的意思:法筵指的是佛教中的宴会,也可以指宴请来宾的盛大宴会。在现代汉语中,法筵多用来比喻盛大的宴会或宴请。

光天(guāng tiān)的意思:指天空明亮无云的状态,也比喻公正无私的品质。

汉主(hàn zhǔ)的意思:指汉族的君主,也泛指中国的君主。

祈年(qí nián)的意思:祈祷丰收的年景,寓意希望来年能够有一个丰收的好年景。

青鸟(qīng niǎo)的意思:青鸟是指一种美丽的鸟类,用来比喻不同寻常的人或事物。

神道(shén dào)的意思:神道是指神灵的道路,也可指宗教信仰、宗教道路。在中国文化中,神道通常指代神话中的神灵和与神灵相关的事物。

太乙(tài yǐ)的意思:指道教中的一个高级神仙,也用来形容人的聪明才智。

天神(tiān shén)的意思:指具有非凡才智和超凡能力的人。

无谢(wú xiè)的意思:不需要感谢,表示帮助他人时不求回报。

修祀(xiū sì)的意思:修整祭祀的场所。

玉案(yù àn)的意思:指贵重的案几,也比喻尊贵的人物。

斋居(zhāi jū)的意思:指修行者在清静的地方专心精神修养,远离尘嚣纷扰的居住状态。

紫泥(zǐ ní)的意思:指官员、文人等因为贪图享乐而荒废职责。

神道教(shén dào jiào)的意思:指人们对神道教的尊崇和信仰。

太乙坛(tài yǐ tán)的意思:太乙坛是指道教中的神坛,也用来比喻极高的地位或权力。

祥虬扶箓交仙葆,青鸟衔书近法筵。出处
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祥虬扶箓交仙葆,青鸟衔书近法筵。上一句
汉主斋居太乙坛,方春修祀表祈年。
祥虬扶箓交仙葆,青鸟衔书近法筵。下一句
尚玺亲承苍玉案,羽师跪授紫泥编。
祥虬扶箓交仙葆,青鸟衔书近法筵。诗句作者介绍
王慎中

王慎中

王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ),字道思,早年因读书于清源山中峰遵岩,号遵岩居士,后号南江。因家庭排行第二,又称王仲子,晋江(今属福建)人。明代诗人、散文家,嘉靖八才子之首,为明朝反复古风的代表人物之一。
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