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有耳但如聩,有眼从自昏。
诗句出自《再用韵二首·其二》  朝代:明   作者:释宗泐

群情尚怵迫,烈火方燎原。

纵能齐得丧,不如无一言。

有耳但如聩,有眼从自昏。至道念县旷,??安足论。

(1)
诗句中出现的词语含义

安足(ān zú)的意思:满足、足够

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

从自(cóng zì)的意思:从自指从内心深处或本质出发,不受外界干扰或诱惑的自我行为。

道念(dào niàn)的意思:指对道德、伦理等方面的思考和念想。

得丧(de sàng)的意思:指因得了某种不幸或灾祸而丧失了某种东西或处境变得糟糕。

燎原(liáo yuán)的意思:燎原是一个四字成语,表示火势猛烈,迅速蔓延。比喻势力蔓延,迅速扩大。

烈火(liè huǒ)的意思:指火势猛烈、燃烧得很旺盛的火焰,也比喻炽热的情感或极其激烈的行动。

情尚(qíng shàng)的意思:指情感至高无上,超越一切。

群情(qún qíng)的意思:指群体中普遍存在的情绪或心理状态。

怵迫(chù pò)的意思:形容害怕、畏惧,心情不安。

一言(yī yán)的意思:一句话,一番话,一番言论

有眼(yǒu yǎn)的意思:形容人有眼力,能够看清事物的本质,具备辨别是非的能力。

至道(zhì dào)的意思:指最高的道德准则或最高的境界。

有耳但如聩,有眼从自昏。出处
出自【明朝代诗人释宗泐】的《再用韵二首·其二》,如需查看“有耳但如聩,有眼从自昏。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《再用韵二首·其二》详情页面进行查看
有耳但如聩,有眼从自昏。上一句
纵能齐得丧,不如无一言。
有耳但如聩,有眼从自昏。下一句
至道念县旷,??安足论。
有耳但如聩,有眼从自昏。诗句作者介绍

释宗泐

(1317—1391)明僧。浙江临海人,俗姓周,字季潭,名所居室为全室。洪武中诏致有学行高僧,首应诏至,奏对称旨。诏笺释《心经》、《金刚经》、《楞伽》,曾奉使西域。深究胡惟庸案时,曾遭株连,太祖命免死。后在江浦石佛寺圆寂。有《全室集》。
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