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故园松竹平安在,天际归舟不用催。
诗句出自《题王仲文临清阁卷》  朝代:元   作者:蓝仁

高阁留宾酒满杯,秋风千里雁初来。

故园松竹平安在,天际归舟不用催。

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诗句中出现的词语含义

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

初来(chū lái)的意思:指刚来到一个新环境,对于这个环境还不熟悉。

高阁(gāo gé)的意思:形容地位高,权力大,或者形容人远离尘嚣,生活清净。

故园(gù yuán)的意思:指故乡或家乡。

归舟(guī zhōu)的意思:指归还原处,回到出发的地方。

平安(píng ān)的意思:指人民安居乐业,国家安定无事。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

松竹(sōng zhú)的意思:指松树和竹子,比喻高尚的品质和道德操守。

天际(tiān jì)的意思:指天空的边缘或远方。

故园松竹平安在,天际归舟不用催。出处
出自【元朝代诗人蓝仁】的《题王仲文临清阁卷》,如需查看“故园松竹平安在,天际归舟不用催。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《题王仲文临清阁卷》详情页面进行查看
故园松竹平安在,天际归舟不用催。上一句
高阁留宾酒满杯,秋风千里雁初来。
故园松竹平安在,天际归舟不用催。诗句作者介绍

蓝仁

蓝仁(1315-?)字静之,自号蓝山拙者,与弟蓝智同均为元末明初诗人,崇安将村里(今福建武夷山市星村镇)人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》,又跟武夷山隐士杜本学《诗经》,博采众长,形成自己的风格,后人评价他们的诗风类似盛唐,兼有中晚唐诗人优点,既学唐人,又不失自己的个性。蓝仁不事科举,一意为诗,“杖履遍武夷”,傲啸山林,过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。明初内附,例徙濠梁,数月放归,自此隐于闾里。 
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