天公号令不再出,十日愁霖并为一。
君家有田水冒田,我家无田忧入室。
不如西州杨道士,万里随身惟两膝。
沿流不恶溯亦佳,一叶扁舟任飘突。
山芎麦曲都不用,泥行露宿终无疾。
夜来饥肠如转雷,旅愁非酒不可开。
杨生自言识音律,洞箫入手清且哀。
不须更待秋井塌,见人白骨方衔杯。
天公号令不再出,十日愁霖并为一。
君家有田水冒田,我家无田忧入室。
不如西州杨道士,万里随身惟两膝。
沿流不恶溯亦佳,一叶扁舟任飘突。
山芎麦曲都不用,泥行露宿终无疾。
夜来饥肠如转雷,旅愁非酒不可开。
杨生自言识音律,洞箫入手清且哀。
不须更待秋井塌,见人白骨方衔杯。
白骨(bái gǔ)的意思:指人死后只剩下了骨骼,形容人或事物的残破、荒凉。
扁舟(piān zhōu)的意思:指小巧轻便的船只,也用来比喻身世低微或贫寒的人。
不再(bù zài)的意思:不再表示过去的状态或行为不再继续。
不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要
不须(bù xū)的意思:不必,不需要
不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
不恶(bù è)的意思:
(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》:“君子以远小人,不恶而严。” 程颐 传:“远小人之道,若以恶声厉色,适足以致其怨忿,唯在乎矜庄威严,使知敬畏。”
(2).不坏;不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既还 谢 家,意大不説。太傅慰释之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨廼尔?’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗:“紫綬相辉应不恶,白鬚同色復何如?” 鲁迅 《野草·死后》:“在手背上触到草席的条纹,觉得这尸衾倒也不恶。”
愁霖(chóu lín)的意思:形容愁闷的心情像连绵不断的阴雨一样。
道士(dào shì)的意思:指道教的修行者、信奉道教的人。
洞箫(dòng xiāo)的意思:指人们在吹奏洞箫时,需要将气息吹入其中,形成悠扬的音乐。引申为人言辞高妙、音韵悦耳。
号令(hào lìng)的意思:号令指的是领导者或者上级所下达的命令或指示。
饥肠(jī cháng)的意思:形容非常饥饿。
见人(jiàn rén)的意思:指人们相互见面,互相交往的情景。
君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。
露宿(lù sù)的意思:指夜间无处可归,只能露天过夜。
旅愁(lǚ chóu)的意思:旅行时的忧愁和思乡之情
飘突(piāo tū)的意思:形容飘忽不定、无定性。
秋井(qiū jǐng)的意思:指秋天的井水清澈见底,比喻事物的本质真相被揭示或隐藏的事情被揭露。
入手(rù shǒu)的意思:开始做某件事情或采取行动。
入室(rù shì)的意思:指被接纳、被录用、被收入某个单位或组织。
山芎(shān xiōng)的意思:指山上的芎草,比喻隐居不出世。也形容人不求名利,宁愿安于清贫。
生自(shēng zì)的意思:出自、来自、产生于
十日(shí rì)的意思:指时间很短暂,只有短短的十天。
随身(suí shēn)的意思:随身指的是随身携带、随身带着的意思。
天公(tiān gōng)的意思:指自然界的力量或自然规律。
我家(wǒ jiā)的意思:指自己的家庭、家庭成员或家族。
西州(xī zhōu)的意思:指远离中央政权的边远地区。
衔杯(xián bēi)的意思:指饮酒时举杯,表示敬酒或祝酒。
行露(xíng lù)的意思:行为举止显露出来。
沿流(yán liú)的意思:顺着水流的方向前进或行动。
夜来(yè lái)的意思:夜晚到来;指在夜间发生或到达。
一叶(yī yè)的意思:形容人或事物的变化或转折。
音律(yīn lǜ)的意思:
◎ 音律 yīnlǜ
[temperament] [乐]∶指音乐上的律吕、宫调等,也叫“乐律”
上晓音律。——宋· 王谠《唐语林·雅量》
转雷(zhuǎn léi)的意思:指通过转变或改变某个情况或状态,使原本可能发生的危险或灾祸变得可避免或可化解。