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至化之极兮,瀛瀛溶溶。
诗句出自《二风诗十篇.治风诗五篇·其二至慈》  朝代:唐   作者:元结

至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持。

而不知其慈,故莫周莫止,静和而止。

至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从。

而不知其功,故莫由莫己,顺时而理。

(1)
诗句中出现的词语含义

静和(jìng hé)的意思:指保持安静和和睦的状态。

溶溶(róng róng)的意思:形容水流动的样子,也用来形容光线柔和明亮。

时而(shí ér)的意思:有时候,偶尔

顺时(shùn shí)的意思:按照时间的顺序进行,不违反时序

猗猗(yī yī)的意思:形容事物繁多、繁盛。

瀛瀛(yíng yíng)的意思:形容水光潋滟、明亮瑰丽。

瀛溶(yíng róng)的意思:形容水面平静、无波澜。

至化(zhì huà)的意思:指人的品德修养或学问造诣达到了极高的境界。

至化之极兮,瀛瀛溶溶。出处
出自【唐朝代诗人元结】的《二风诗十篇.治风诗五篇·其二至慈》,如需查看“至化之极兮,瀛瀛溶溶。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《二风诗十篇.治风诗五篇·其二至慈》详情页面进行查看
至化之极兮,瀛瀛溶溶。上一句
而不知其慈,故莫周莫止,静和而止。
至化之极兮,瀛瀛溶溶。下一句
如涵如封,如随如从。
至化之极兮,瀛瀛溶溶。诗句作者介绍
元结

元结

元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。
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