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孤根信得全身地,可待山中养不材。
诗句出自《咏槐》  朝代:宋   作者:宋庠

万物迎春兔目开,亭亭圆影覆莓苔。

孤根信得全身地,可待山中养不材。

(1)
诗句中出现的词语含义

不材(bù cái)的意思:指人才不足、能力低下,没有什么才能或价值。

得全(de quán)的意思:

(1).获得保全。《庄子·达生》:“彼得全於酒而犹若是,而况得全於天乎?”《汉书·刑法志》:“如此,则刑可畏而禁易避,吏不专杀,法无二门,轻重当罪,民命得全。”《新唐书·裴度传》:“ 度 得全,天也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·平定回部本末》:“计自去年十月至今,孤军在万里外陷重围者三月,卒得全。”
(2).谓人臣事君之礼无所失。《史记·田敬仲完世家》:“得全全昌,失全全亡。” 司马贞 索隐:“得全,谓人臣事君之礼全具无失,故云得全也。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》:“臣闻得全者昌,失全者亡。”
(3).指完全具备。 清 张芳 《黛史》:“声有逞焉,容有佚焉,巧美之得全者或寡矣。”

孤根(gū gēn)的意思:指事物独立存在,没有依靠或支持。

可待(kě dài)的意思:可以等待或可靠的人或事物。

莓苔(méi tái)的意思:指草木生长茂盛的样子。

全身(quán shēn)的意思:指整个身体或全身心地投入到某种活动或事情中去。

身地(shēn dì)的意思:指一个人的社会地位和身份。

亭亭(tíng tíng)的意思:形容婀娜多姿、姿态优美的样子

兔目(tù mù)的意思:形容眼神惊恐、惊慌失措的样子。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

迎春(yíng chūn)的意思:迎接春天的到来,表示迎接新的开始、新的希望。

圆影(yuán yǐng)的意思:指一个人或事物的形象圆满、完美无缺。

孤根信得全身地,可待山中养不材。出处
出自【宋朝代诗人宋庠】的《咏槐》,如需查看“孤根信得全身地,可待山中养不材。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《咏槐》详情页面进行查看
孤根信得全身地,可待山中养不材。上一句
万物迎春兔目开,亭亭圆影覆莓苔。
孤根信得全身地,可待山中养不材。诗句作者介绍
宋庠

宋庠

宋庠(xiáng)(996年—1066年),初名郊,字伯庠,入仕后改名庠,更字公序。北宋文学家,工部尚书宋祁之兄。祖籍安州安陆,后迁居开封府雍丘县双塔乡。 天圣二年(1024年),宋庠状元及第,成为“连中三元”(乡试、会试、殿试均第一)之人。官至兵部侍郎、同平章事,以司空、郑国公致仕。治平三年(1066年),宋庠去世,年七十一。追赠太尉兼侍中,谥号“元献”(一作元宪),英宗亲题其碑首为“忠规德范之碑”。宋庠与弟宋祁并有文名,时称“二宋”。诗多秾丽之作,著有《宋元宪集》、《国语补音》等。
宋庠诗词名句欣赏
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